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王驥剛剛離開京城,太皇太后張氏就死了。

這本沒掀起什麼浪花,朱厚照跟張氏就關係冷漠,朱載堻就更不待見這位皇祖母。

可是張氏剛剛下葬,朱載堻就突然下達旨意,拆掉仁壽宮隔壁的大善殿,專為自己的生母顧氏修一座宮殿。

很詭異,王淵年年頒佈變法政令,滿朝文武都無人反對。小皇帝只是拆殿重造而已,朝臣立即出現激烈回應,三分之一的大臣讚許,三分之一的大臣勸諫,剩下的笑嘻嘻嗑瓜子看戲。

大善殿是用來幹啥的?

別稱大善寺!

裡面供奉著一百六十九尊金銀佛像,另有一萬三千斤佛牙佛骨舍利。

歷史上,嘉靖皇帝崇通道教,怎容許自己寢宮旁邊是佛寺?於是就把仁壽宮、大善殿全拆了,佛骨舍利一把火燒個精光,金銀佛像融掉改善財政,興建慈寧宮作為太后的專屬居所。

嘉靖這事兒辦得一舉三得,其一符合自己心意,其二弄到許多金銀,其三徹底抹掉先朝的存在感。只因正德的母親張太后,一直霸佔著大善殿,在嘉靖繼位後常年於此禮佛,拆掉大善殿就是跟正德朝說拜拜。

至於朱載堻嘛,父親啥都信又啥都不信,母親對佛教沒啥好感,幾個老師對佛教也沒好感。

在這種成長環境之下,朱載堻總覺得大善殿礙眼,皇祖母一死就迫不及待的想拆掉。

順便,看看群臣作何反應。

“有點意思。”朱載堻翻閱著群臣奏疏,臉上不由泛出玩味笑容。

反對拆除大善殿的官員,以次輔毛紀為首。理由嘛,大善殿已經建成百年,歷代皇帝、后妃皆在此禮佛,為大明國祚祈禱許願,拆除此殿恐怕招來不詳之事。

支援拆除大善殿的官員,以兵部左侍郎方獻夫、禮部右侍郎霍韜為首。兩人都是心學大家,在地方為官時就拆過寺廟,這次趁機把佛教貶得一無是處,並請求拆除全國私自營建的非法廟觀。

至於物理學派弟子,沒有一人上疏論事,拆不拆大善殿他們都沒意見。

鴻臚寺卿夏言的奏疏,給朱載堻留下深刻印象。夏言說,大明以孝治天下,與其禮敬佛祖,不如禮敬生母。紫禁城自營建以來,未有太后之專殿,陛下今日拆佛殿而建太后寢宮,正是至情至孝的體現(注:仁壽宮並非太后專殿,最初只是皇帝的行走別宮)。

朱載堻對這些奏疏,不做任何批示,就連隨侍太監,都不知皇帝是何想法。

但是,夏言被皇帝記住了,他未來親政需要帝黨!

這並非意味著,朱載堻要推翻王淵的舊有勢力。而是想引入一股力量,慢慢平衡朝中派系,皇帝藉此從容收攏大權。

紹豐七年八月,紫禁城中大善殿拆毀,原地營建太后專殿慈寧宮。

大善殿內,一百六十九尊金銀佛像,全部拿去融掉,作為慈寧宮的營建費用。一萬三千斤佛牙佛骨舍利,分往天下各處寺廟供奉,並下令拆毀全國非法佛寺道觀。

沒有朝廷頒發執照的廟觀,就屬於非法廟觀,佔全國廟觀的九成以上。

這些非法廟觀,大部分都有地方豪強的影子。士紳豪右打著宗教幌子,支援僧道興建佛寺道觀,一來可以獲得聲譽,二來可以藉機斂財,有魄力的地方官員經常滅寺拆廟。

朱載堻一道聖旨下去,數十萬和尚道士被迫還俗——也不算還俗,他們沒有度牒,並非朝廷認可的出家人。

於此同時,朱載堻往全國派出錦衣衛密探,讓密探們啥都不做,只照實記錄各省拆了多少廟。他沒有別的意思,只是想知道皇命出了京城,究竟有多少官員會老實聽話。

老師說過,皇帝是否有權威,全看政令是否通達地方。

今年六月,朱載堻年滿二

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