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在校學生們,不管如何貪玩,總比不到學校上課的更努力。如果僅憑成績就能做官,他們的希望更大啊,簡直就是喜從天降。

歐陽德繼續說:“每年歲考,前三名獎勵10塊錢,第四至十名獎勵5塊錢,此後十名獎勵1塊錢。此為獎學金。”

學生們更加高興,想要獎學金就必須參加考試,不來學校的肯定沒法考試,只能出現在他們這三百多人當中。

歐陽德又說:“國子監教學科目,亦有改正。四書五經,依舊為主科,《說苑》、律令、武射、御製大誥依舊為副科。廢除《九章》,廢除回回文字。增加《數學》為副科。歲考不合格者,飲食自費,國子監不再免費提供膳食。”

這是跟學生有關的改革,跟老師有關的改革沒有對外公佈。

國子監有祭酒一人,相當於校長;有司業一人,相當於教務主任;有監丞一人,相當於學生處主任;還有掌饌一人,專門給師生提供飲食。

其餘有品級的官員,都是授課老師,有博士、助教、學正、學錄。

博士主要傳授五經,相當於研究生導師。其他助教什麼的,都只是專業課老師。

改革之後,視學生的歲考成績,三年評一次績效,學錄、學正、助教依次往上升,最高可以升為博士。

博士也三年評一次績效,帶出的進士學生越多,就越有機會被外放。績效第一的博士,必定外放知縣;績效第二、第三的博士,只能去地方當雜官,有可能還不如留在國子監教書。

這個規定一出,禮經博士和春秋博士頓時叫苦,因為治這兩經的學生最少。

詩經博士則樂得找不著北,因為每年的進士榜,詩經士子的數量最多,他幾乎鐵定被外放去當知縣。

國子監的五經博士,僅為從八品而已,一下子外放正七品知縣,簡直就是祖墳在冒青煙。

歐陽德笑嘻嘻說道:“從今往後,國子監設三名詩經博士,兩名尚書博士,兩名易經博士,一名春秋博士,一名禮記博士。”

那位詩經博士瞬間傻眼,詩經進士確實多,卻要被一分為三啊!

當天就有兩個治詩經的助教,被升級為詩經博士,尚書和易經也各提拔一人。

他們帶的學生,先按本經區分,再抽籤隨機細分。

分配完學生以後,九個博士立即考試,挑選各自手下的優等生。從此無微不至的關懷,恨不得將本事傾囊相授,因為這關乎到自己的前途。

若今年一個都考不上,那才叫尷尬呢,也別談什麼績效了。

別看明代的監生進士很多,但大部分都不來學校讀書。因為老師太爛,老師是舉人,學生也是舉人,指不定該誰教誰學問,還不如自己另行尋找良師。

……

國子監的學風,以肉眼可見的速度好轉。

三位印度青年,也漸漸融入學校,就是功課有些糟糕,還得從蒙學開始學起。

可是,國子監沒有蒙師……

如果把蒙學比作小學,那麼國子監只有初中、高中和大學課程。

廣業、崇志、正義三個年級,可理解為初一、初二、初三,要求是通曉四書。

誠心、修道兩個年級,可理解為高一、高二,學習五經和史書。

率性這個年級,可理解為大學,透過考試累積學分,學分修滿了就可以畢業,然後等著朝廷分配工作。

明代國子監確實是學分制,每月考試一次,還分文科和理科。四書五經是理科,公務文章是文科,每次考試文理優秀者得1分,理優文劣者得半分,其餘沒有分數。一年累計考試得八分者,就能從國子監畢業,獲得分配雜官的資格。

三個印度留學生,連《三字經》都看不懂,怎

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