第217章 215【又是一個同道】

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何瑭回家之後，立即沐浴更衣，把頭髮和鬚髯也打理一番。

脫離翰林，即將外放，猶如新生，如何不值得慶祝？

何瑭在京城租住的民房，宅子雖然不大，但也不會寒磣。他家屬於世襲武將，朱元璋時代便隨軍北征，獲得賞田和功田不少，根本就不缺銀子花。

等何瑭梳洗完畢，長子何光祖過來稟報：“父親，翰林院王學士來訪，二弟正在陪他說話。”

何光祖、何顯宗兄弟二人，都跟在父親身邊讀書。

可惜他們資質魯鈍，只是生員而已，一輩子都沒考上舉人。何瑭後來雖然可以蔭子，卻拒絕使用這種特權，做人做官都堂堂正正。

大名鼎鼎的小鄭王朱載堉，便是何瑭長子何光祖的孫女婿，何瑭與朱載堉的父親亦師亦友——包括《中國音樂詞典》在內的很多資料都搞錯了，朱載堉並非何瑭的外甥兼學生，而是何瑭的曾孫女婿兼隔代傳人。

後世之人，將何瑭譽為“中州聖儒”，其最有名的故事，便是臨死前留給兩個兒子的遺言。

何瑭問兒子：“人生在世，應以何立身？”

長子回答：“為民者勤，為富者仁，為官者廉，以一技而利天下。”

何瑭又問兒子：“我一生為官，沒給你們置田產。只有分家得來的五千兩銀子，你們該如何用？”

次子回答：“銀子我們不要，我們兄弟可自食其力。三千兩捐給景賢書院，救濟貧寒士子；另外二千兩府前開市，賙濟天下窮人。”

何瑭非常高興，提筆寫道：“子孫勝似我，要錢做什麼？子孫不勝我，要錢做什麼？”

何瑭死後，兩子將其遺言刻碑於墳前。年久日深，石碑殘缺，只剩兩個“要錢”，人們稱之為“要錢碑”。不清楚情況的，還以為墳墓主人臨死前，有多少外債沒要回來呢。

何瑭大步來到客廳，笑容滿面道：“貴客臨門，有失遠迎！”

王淵起身拱手，逗趣道：“何修撰春風拂面，似有什麼大喜事？”

何瑭苦笑：“何喜之有？陛下若聽得諍言，捱罵之後曉得改正，那才是真的大喜事。”

“絕無此種可能，”王淵搖頭嘆息，“我第一次去豹房，就勸諫過陛下，結果直接被轟出去。陛下是屬毛驢的，得順毛捋才行，你罵得越兇，他越不會聽。何修撰今日用錯了法子。”

何瑭感慨道：“我又何嘗不知？但我根本無法接近陛下，更找不到時機順毛捋。我的那些奏章，估計陛下都沒看過，在內閣和司禮監就被擋下來了。”

王淵笑著說：“外放也好，我明年也會外放。”

何瑭驚訝道：“王學士捨得外放？”

翰林院官職清貴無比，外放等於貶官，何瑭也是沒辦法了，才尋求外放出去做事。

王淵解釋道：“我雖然外放，但翰林院職務保留，算是到地方上去歷練吧。”

何瑭羨慕無比：“王學士果然簡在帝心！”

外放出去做官，居然還能保留翰林院職務，等於是去鍍金混資歷和政績。更何況，明年的事情，今年就已經決定，那得多受皇帝寵幸啊！

王淵說道：“今日聽何修撰講經，有句話我非常認同。為君者，為臣者，當造福於百姓。民乃社稷之本，孟子此言不虛。”

“哈哈，你我乃同道之人也。”何瑭大笑，非常高興。

暢聊一番，何瑭回到書房，把之前被扣下的奏章副本，全都交到王淵手中：“王學士，煩請轉交給陛下，務必要讓陛下親自閱覽。”

“我盡力而為。”王淵翻開，粗略瀏覽一番。

《兵言》五篇的內容很簡單，並沒有涉及大明軍制的根基，卻又反應了實際工作中的弊端。

比如衛所權