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得到了山和眾長老的支援,至少接下來的事對林書航而言就比較簡單了。
充裕的時間,可以讓他將原本設想中的三套法陣都佈置完全,先頂住銀狽群這波滅族之災再說。
當然,小曲折還是有。
其一是蒐集佈陣材料時遇到的一些小麻煩。
如今正是嚴冬快要到來之際,部族上下的任務本該是儘量收集食物,可在林書航的要求下,卻變成了砍伐樹木、光滑的鵝卵石,乃至各種圓形的細小果子之類。
這些要求與山族曾經的習慣完全不同,搞不明白是怎麼回事之下,族人們難免會頗有微詞,好在此前便在部族中佈置下的阿飄們立了大功。
當晚一整夜的陰風慘慘、鬼哭怪嚎之聲,騷擾得族人夜不能寐,出來搜尋時,好些人都被那刻意現身的,陰光慘慘、凶神惡煞的阿飄們給嚇了個夠嗆,他們腦子裡雖然沒有什麼鬼的概念,但人鬼殊途,這就像縱是從未見過老虎的狗,突然見了也會嚇得走不動路一樣。
直到後半夜時,林書航裝模作樣的‘調查’了一陣,直言這是因族中先祖怨魂歸來,預示山族將有血光之災的警告,隨後利用幾塊鵝卵石擺了個旁人全都看不懂的所謂祭壇,號稱祭祀上天和先祖,這才讓部族得以安寧。
族人們大多都看到了脫下‘秦服’的阿飄,當真就如他們的先祖一般,且前一秒還陰風慘慘,這新族長剛一祭祀,整個部族立刻便歸於風平浪靜,縱是再怎麼不信也只得信了。
於是當林書航提到要更多的木材、果子、鵝卵石以祭祀先祖,讓他們永遠不要再來騷擾族群時,這次所有族人就都信了,且愈發的對這位發明了新的取火術的年輕族長敬佩無比。
麻煩當然不止這一個。
‘圓’在道家中是一個很特殊的形狀,甚至可以稱之為萬物的起點,最具備靈性;而光滑珠潤則是意味著純淨無暇,將這二者結合,在道家中便是最適合用來當做道具的通靈之物。
因此在後世的道家,各種豆子就成了佈陣通靈的青睞之物,那並不是說豆子本身有多麼的神奇,只不過因為其體積形狀圓而光滑,且細小,方便大量使用而已。
這片山頭上可沒有豆子,也顯然並不具備將木頭車成珠子的手藝,所以佈陣真正海量需求的,便是懸崖下那河流邊的各種鵝卵石。
又小又光滑,整體而言‘圓’的程度或許稍次,但反正夠用就行。
原以為只是去河邊撿些又小又圓的石頭而已,對族人來說是件很簡單的事,可沒想到此事反倒成了目前為止最大的麻煩。
河人!
那是這片區域中,住在河流裡的第三方勢力,山族將之稱為‘河人’,可在林書航看來,說它們是‘河怪’甚至說魚人,恐怕都比河人要更準確些。
這些傢伙粗看之下與人族大致相當,雙手雙腳,直立行走,只是身材相對矮小許多。
可若細看,它們身上都長著厚厚的鱗片,臉頰上有鰓,手足俱都有蹼,眼睛亮黃且是豎童,全身上下無絲毫毛髮,獠牙尖銳宛若鯊齒,就連那條舌頭都又長又細,就像是蜥蜴的舌頭一樣,發出的聲音伊伊呀呀,鬧嘈無比。
這形象,那可又真是與人族沾不上半點關係了,但也與林書航此前想象的‘妖’有些不同,這些傢伙身上並無劇烈的靈元反應,林書航見過的一個河怪小頭目,也不過只是比其他河怪強壯一些而已,屬於一種兩棲物種。
林書航覺得,姑且稱之為魚人吧。
山族、狽群、魚人,三股勢力早在此之前是涇渭分明的,河流乃至河邊都是魚人的地盤,不管狽還是山族,允許他們去取水,但卻都不可以去河中捕魚,也不可以拿走河流中亦或是河岸上除了水以外的任何其他東西,甚至包括如果有其他動物在
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