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然在吃飯,但是眼睛並沒有離開過這輛囚車,晚飯過後,眾人選出了四個人負責看守他,一個是五臺山的行顛和尚,一個是畢逢春那個四十來歲的徒弟,此人長了個上窄下寬的鴨梨腦袋,一雙死魚眼白眼珠多過黑眼珠,第三個是個四十來歲的女人,這個人穿的是練武的衣服,說話帶河南口音,最後一個是先前在山腰毆打他的那個陝西道士,這四個人是四方實力的代表。
上半夜是行顛和尚跟陝西道士,左登峰要求解手,行顛和尚心不甘情不願的帶他去了,左登峰想趁機洗把臉,行顛沒同意,將他拽回了囚車,那個陝西道士嫌左登峰進去的慢,抬腳踹了他一腳,左登峰此刻又累又餓,再遭到如此虐待,心姓不由得產生了變化,伸手指著那個道士“你也掛上號兒了。”
一個沒有靈氣修為的廢人,所說的話是嚇不住人的,目光短淺的人也不會去思考左登峰這句話背後的深意,所以那個道士對左登峰的話不以為然,還了一句“死到臨頭還嘴硬。”
左登峰懶得與之吵嘴,坐在囚籠角落捏起了聚氣訣,晚上九點改為聚氣為行氣,單純的聚氣是不夠的,還需要將外來的靈氣運轉奇經八脈,在拓寬奇經八脈的同時對靈氣進行淬鍊提純,這個過程也很重要,提純靈氣是為度過天劫以後施展法術儲備足夠的靈氣,拓寬奇經八脈是為施展法術的時候大量靈氣可以自奇經八脈中快速透過。
行顛和陝西這個道士不對付,倆人一直沒有交談,實際上派誰來看守他,那群人也是經過考慮的,兩個人的組合並不是精誠協作,而是互相監視,也正因為這倆人不對付,所以他們才被分到了一塊兒,二人顧忌到對方在場,誰也不能逼供,如此一來左登峰就落了個清靜,得以專心聚氣。
雖然表面上看是這四個人負責看管,實際上其他人也並沒有撒手不管,只不過他們是在屋裡瞅著,即便知道眾人都在暗中觀察他,左登峰也並沒有因此停止聚集靈氣,即便因此造成了呼吸的異常眾人也不會起疑,因為度過天劫的人被廢除靈氣的情況並不多,眾人並不清楚像左登峰這種情況呼吸會是急促的還是平緩的,因此左登峰只需將雙手抄在袖子裡就萬無一失。
下半夜是畢逢春的那個徒弟和中年女子輪值,兩人也沒有說話,到了五更時分,左登峰鬆開指訣活動麻木的雙手,徹夜不眠令他感覺極為疲憊。
“大姐,我也想洗把臉。”左登峰衝那正在洗臉的中年女子說道。
令左登峰沒有想到的是那中年女子聞言竟然真的給他端來了清水,左登峰顧不得對方投來的厭惡眼神,自囚籠裡伸出手掬水解渴,隨後洗淨了臉上的血汙。
拂曉時分,眾人啟程上路,一路上又有不少好事者聞風加入,畢逢春見此情形開始暗自擔心,事實上他並不想將事情搞的太大,因為參與的人太多可能會影響到他順利的得到玄陰護手,於是他便催促五臺山的僧人加快速度,儘快趕回五臺山進行公審。
五臺山一方是天辰和尚帶隊的,此人很有主意,並不聽從畢逢春的建議,明確告訴畢逢春要將左登峰遊街示眾,挽回五臺山的聲譽,與此同時向世人展示漢殲的下場,只要公審完畢就將玄陰護手“物歸原主”。
左登峰坐在囚車裡暗自僥倖,現在看來幸虧是被五臺山僧人抓住的,如果被畢逢春給抓到了,連這幾天的緩衝時間都沒有了,不過左登峰也並沒有盲目樂觀,五臺山的和尚雖然不會殺生,但是在公審大會之後定然會將玄陰護手“物歸原主”,一旦失去了玄陰護手他就必死無疑。
這些道理五臺山的和尚肯定也知道,而且他們一定會那麼做,僧人也有七情六慾,也有親朋好友,五臺山的僧人都恨不得殺他而後快,只是礙於佛門戒律不便下手,一旦殺掉他就無法向世人和信徒交代了,但是“返還贓物”卻是天經地義的事情,如此一來,五
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