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該在四十到五十之間,太小心不靜,太老心不活,姜子牙錯過了研習奇門遁甲的最佳年齡,所以他應該並不擅長奇門遁甲,
想通這點,左登峰心中豁然開朗,他需要面對的只是孤虛陣法和可能會有的機關,不虞有他,
回到周陵是四更時分,左登峰很快找到了當曰銅錢落地的地方,向西行出百步,以鐵鍬向下挖掘,四尺過後再現石板,掀開石板,裡面是一狹長的鐵盒,長三尺三寸,寬一尺,鐵盒周圍有諸多黑色粉末,想必是吸溼的木炭,
由於保護得當,鐵盒鏽蝕的並不嚴重,左登峰探手移出鐵盒,入手之後發現鐵盒並不重,延出靈氣強行掰開,發現裡面上下襬放著三件奇怪的物件,
最大的東西是一把刀鞘,與鐵盒長度相仿,第二件東西是一隻已經生鏽的鑿子,第三件是一巴掌大小的方形銅牌,
刀鞘是以某種動物的皮子製成的,呈暗紅色,硝工上乘,上有吊扣,周身並無裝飾,左登峰皺眉自鐵盒裡拿出了那把刀鞘,虎翼直插而入,嚴絲合縫,
隨後他又拿起那件鑿子仔細端詳,發現鑿子為鐵製,有著明顯的使用痕跡,袁天罡留下這把鑿子的用意很明顯,就是告訴他先前的山洞是他命人開鑿的,目的就是為後世的玉拂藏身,留下她的一線生機,
第三件東西是一巴掌大小的方形銅牌,銅牌上首有風雨紋,四角有云紋,正面刻有“太史”二字,太史二字為繁體楷書,繁體楷書是隋朝的官方文字,而太史在隋朝時期是機構名,主管天文曆法,祭祀典籍,這面銅牌應該是袁天罡在隋朝時期佩戴的腰牌,銅牌的背面刻著幾個字,由於刻痕並不清楚,加上年代久遠,左登峰仔細辨認方才認出上面刻的是“五行齊三,當避之。”
這七個字是以匕首等銳器在銅牌上刻下的,與之前在銅錢上的那幾個小字筆跡相同,不問可知是袁天罡留給他的,這句話無疑是向他告警的,讓他躲避什麼東西,但是這幾個字的意思非常隱晦,左登峰一時之間無法領會,
他是文化所出來的人,對傳統文化有著相當深刻的理解,古人受儒家中庸之道影響很深,行止和言語都比較隨和,在用詞方面非常講究,通常情況下古人不喜歡什麼東西會用“遠之”來形容,意思就是我離你遠遠的,而“避之”的語氣就很重了,言下之意就是得趕快離開,千萬不要靠近,
袁天罡之所以留下這個鐵盒為的就是答謝他令李建成的陵墓免遭盜掘,所以這面銅牌絕對不會是妄語,必定有所指,可是這句話缺少了一個最關鍵的主語,使他無法確定五行齊三指的具體是什麼,
但是有一點他是肯定的,那就是五行齊三之物,或者是五行齊三之地有可能會威脅到他的生命,也正因為事關重大,袁天罡才不敢明言,
皺眉駐足良久,左登峰收回了思緒,一直以來他都謹慎到了極點,如果這樣還出問題那就是天意了,
凌晨時分氣溫驟降,秋意已深,開始凝霜了,
左登峰和衣躺臥在墳丘旁邊,他此刻的心情很平靜,袁天罡刻在銅牌上的字跡很淺,而且筆畫生硬,這說明袁天罡在靈氣修為方面沒什麼造詣,他精通的只是預測之術,袁天罡這個沒有靈氣修為的人判斷安危的標準跟他這個巔峰高手是不一樣的,在袁天罡看來極為兇險的事情或許對他來說就不算什麼,
當然這只是他自我安慰的想法,是福不是禍,是禍躲不過,不能因為這句話而亂了自己的心神,該做的事情還得繼續,
自五更天開始就不時有道門中人和佛門中人出現在周陵附近,上千道冤魂所發出的怨氣足以令附近的修行中人警覺,不過他們來到此處之後並沒有滯留,因為他們認出了左登峰,
此時是末法時代,有道行的修行中人數量並不多,突破天劫的人大多是一派掌教或者清
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