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手掀開了木枕的蓋子,首先發現的是一本灰白色的線狀文冊,左登峰隨手拿過,發現文冊封面上寫著“藥石度數”,在古代“藥石”泛指一切能治病的藥材,“度”是自己揣度,思考的意思,“數”指的是成果,歸納起來這四個字的意思是“我對醫藥的研究成果”,是一本醫書。

中國的造紙術源自漢代,到了隋唐時期造紙技術就很成熟了,這本書所用的紙張就屬於比較細膩的那種,但是見風之後紙張以肉眼可見的速度變黃酥化,這些紙張在密閉條件下儲存年代太久,已經無法適應外部的環境,用不了多久這本書就會徹底腐朽。

左登峰見狀急忙放下木枕快速翻閱,紙質酥化的非常快,他只能走馬觀花,一目十行,書上記載的大部分是藥方和墓主人的行醫心得,也有少量的牢搔話,這些牢搔話抨擊的是之前的巫師在用藥方面的錯誤,對於這些內容左登峰並不敢興趣,他快速翻動所要尋找的字眼是巫青竹。

紙張見風之後很快變黑並酥化萎縮,左登峰幾乎在與時間賽跑,手快翻,眼快看,腦子快反應,這是極為累人的一件事情,好在左登峰要找的只是巫青竹三個字。

就在左登峰即將將整本書翻完之際,他忽然向前翻了兩頁,只看了一眼字跡就徹底無法分辨了,他立刻將剩餘的紙張扔掉並閉上了眼睛。

他先前翻過兩頁之後才想起在前面的一頁看到過清涼洞府四個字,於是他向後翻,但是隻看了一眼,他此刻要做的就是將先前一瞥之間看到的一幕在腦子裡強化。

左登峰用了很長時間加固飄忽的記憶,最終他記住了那一頁的相關內容,“太巫萍翳,拜走清涼洞府,遺醫書三卷,缺一不全。”

這句話雖然只有不到二十個字,卻蘊含著大量的資訊,“太巫”指的是第一代巫師,這句話的字面意思就是“第一代巫師萍翳,前往清涼洞府求道,留下的三卷記載著藥方的竹簡丟了一卷。”

這句話表面上看只有清涼洞府這一條線索,但是最後那句‘遺醫書三卷缺一不全’是第二條線索,古人口中的“書”並不一定是紙類書籍,而是泛指記載有文字的事物,這裡的“醫書三卷”指的極有可能是竹簡三卷,因為太巫是最早的那一任巫師,那時候不可能有紙張。

墓主人所說的竹簡三卷丟了一卷,其實竹簡根本就沒丟,而是被她的上一任帶進了墳墓,因為狐狸帶出竹簡的墳墓就在這座墳墓的左側。

黃毛狐狸帶出的竹簡是巫青竹的筆跡,而巫青竹也的確是清涼洞府的前輩,也就是說巫青竹的本名並不叫巫青竹,她甚至不姓巫,巫只是她先前擔任的職業,青竹是她在清涼洞府修行時的道號,她的俗家姓名應該叫萍翳。

世人可能沒人認識巫青竹,但是都認識萍翳,因為萍翳乃天庭女姓雨師,與男仙赤松子共掌降雨事宜,位列天仙,道門中人無有不知。

這一刻左登峰驚詫到了極點,愕然呆立,形同木雞,廢了他修為的清涼洞府掌教玉衡子也曾經說過巫青竹在隋朝之前得道飛昇,目前所有的線索都證實了一個問題:巫心語的師傅巫青竹是掌管降雨的仙人。

震驚之下左登峰的思維陷入了短暫的停滯,他從未想過那個破舊道觀裡衣衫襤褸的苦命女子會有一個神仙師傅,這一結果令左登峰很難接受,但是巫心語曾經說過的她師傅不需要飲食睡眠,濟南府見到的道觀登記薄也記載了巫青竹的名字,諸多的線索彼此是能夠銜接呼應的,沒有缺少任何的要素,答案很明確,巫心語的師傅就是雨師萍翳。

即便如此左登峰還是不敢相信這一結果,但是那個能走陰差的婦女曾經去過地府,她帶回的訊息是巫心語的魂魄並不在地府裡,這明顯是有人在巫心語的魂魄進入地府之前帶走了她,這個帶走巫心語魂魄的人只能是她的師傅。

還有就是他被

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