第四百章 影響(15)

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華在慶祝他喜得貴子。一九九三年二月四日，白雅的替衛華生下了一個七斤多重的大胖小子，坐定了衛家大婦的位置。抱著這個七斤多重的小傢伙，衛華的大姐高興的嘴都合不攏了，嘴裡直喊「祖宗保佑啊！祖宗保佑啊！」，等衛華親自抱過小傢伙之後，衛華的大姐就催促衛華到祠堂裡給祖宗去上香，向衛氏的祖宗們匯報衛家有後的好訊息，而她自己則親自下廚房去給白雅怡熬雞湯，說是給白雅怡下奶。在生產之前，衛華的大姐已經下了命令，所有的孩子必須由母親親自餵養，不準僱請乳母進行餵養。衛華對於這一點倒是同意了，因為衛華知道母乳餵養對孩子有很大的好處。

衛華的棲園裡原本是沒有祠堂的，衛華雖然腦子理由軒逸仙帝的記憶，但是他也沒從軒逸仙帝的記憶裡找到有關地府以及鬼魂的描述，所以他還是不相信這世界上有鬼魂這件事的。但是衛華的大姐在棲園過了第一次春節之後，就嚴厲要求衛華在棲園裡建造一個衛家的祖宗祠堂。衛華禁不住大姐的唸叨，所以在那之後就在棲園裡建造了一個衛家的祠堂，每年過年的時候衛華的大姐都不忘叮囑衛華要到祠堂裡去祭祀。衛華穿越前是個寫手，對於祠堂這種東西還是有一定的瞭解的，這種東西實際上來說並不能算是什麼封建迷信，這就好像是清明掃墓一樣，是國人地一種習俗。但是衛華是穿越而來，佔了傻子的身體，所以他對這句身體的父母親沒什麼親切感，再有一個原因是兩位來老人過去的太早，傻子沒什麼印象。

在過去的大家族有幾樣東西很重要，一是族譜，二是祠堂。在過去，大家族會經常的修撰族譜，這些族譜詳細的記載了家族地成員，以及家族發生的一些大事，比如說家族裡除了做官的人，這可是光宗耀祖的事，族譜一定會記載的。大家族的族譜就是一部小小地歷史，它往往能從側面反應一些真實的歷史狀況。祠堂，也是大家族必不可少的建築。在過去一個家族裡最好地建築往往就是祠堂，是供奉祖宗靈位和族譜的地方，也有很多大家族會把商議家族大事的地方放在祠堂裡。衛家曾是大家族，所以衛華的大姐在得知棲園沒有祠堂之後，就極力要求在棲園修建一個衛家祠堂。衛華地大姐雖然無法進祠堂祭祀，但是她願意看著衛華進去祭祀（似乎記得女子是不允許進入祠堂祭祀的，不知道是否是這樣！如不對，勿究！）。

兩天之後，凱斯琳也生下一個男孩，體重比他的哥哥還重，有八斤多。此後的一個多星期的時間，其餘的三個女人傑西、瑪麗和木下櫻子也先後生產。傑西生了個活潑可愛地小女孩，體重比她的大哥輕一點點，但是也有七斤重。瑪麗生了很是英俊地混血小男孩，體重同他的大哥差不多。木下櫻子生了一個小女孩，對此木下櫻子地父親得知訊息後很不滿意，木下櫻子本人也十分的傷心。

衛華知道木下家族深受華夏儒家文化地影響，知道在大家族中母憑子貴的道理，木下櫻子擔心她在棲園的地位。衛華安慰了木下櫻子很長時間，才使木下櫻子消除了擔心。於是衛華在不到十天的時間裡就成了五個孩子的父親。

有了孩子之後，第一件事就是給孩子取名字，這件事自然需要衛華這個父親來做，因為他沒有可以來做這件事的長輩（嫁出去的姐姐似乎沒這個權利）。衛華足足想了三天，才給五個孩子起好了名字。白雅怡生的男孩，衛華起名叫：衛風，凱斯琳生的男孩衛華起名：衛雨，瑪麗生的男孩衛華起名：衛雷，傑西生的小女孩衛華起名叫：衛霜，木下櫻子生的女孩衛華起名：衛雪。對華夏文化有很深瞭解的五女對衛華氣得名字實在是無奈，原本以為衛華會給幾個孩子取幾個雅緻的名字，可是沒想到竟然是這麼俗氣的名字。衛華對次的解釋名字俗氣好，好養活！實際上是衛華起不出什麼雅緻的名字，只能用這些比較俗氣的名字。孩子出生之後，衛華的