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力大增，所向披靡。比方說潘龍的斷仇刀，平時只是一把普通的利刃，無非堅固一些。可一旦激發靈性，摧金斷玉削鐵如泥都不在話下，就算那些身體比鋼鐵更加堅固的妖獸，也能一刀兩段。

靈性是如此的重要，所以自古以來，工匠們一直在尋求讓兵器擁有靈性的方法。

血祭，就是他們找到的一種方法。

最常見的血祭，就是透過殺戮來為兵器賦予靈性。劊子手的鬼頭刀、屠夫的殺豬刀，都是這種型別。而藉助某些特殊的儀式和法門，更可以大大加快賦予靈性的速度，乃至於迅速地人工製造靈性武器。

這些方法來歷已經不可考證，但可以確定，當今之世，血祭煉刀的法門，主要在魔門之中流傳。

魔門有一個&ldo;血神宗&rdo;，就很善於運用這種手段。尤其這種殺了自家滿門以祭煉魔刀的手段，怎麼看怎麼像是血神宗的手法。

莫非……此人乃是血神宗的魔徒？

只是血神宗即便在魔門裡面也屬於神憎鬼厭的那種，早已銷聲匿跡多年。就算當初他們行走江湖的時候，主要也在雲州、荊州的南部活動，武陵郡雖然靠著荊州，可畢竟還是益州地界，血神宗的人怎麼會出現在這裡？

一想到&ldo;血神宗&rdo;這三個字，許多老江湖就心中沉重。這個魔道宗門雖然早就隱匿起來，可當年卻是曾經在江湖上掀起過腥風血雨的。

數百年前，漠北王庭和大夏皇朝交戰的時候，血神宗在兩邊反覆橫跳，今天幫你，明天幫他，總而言之一句話，怎麼做能殺更多的人就怎麼做。短短十餘年，光是慘遭血祭的就有幾十萬人，牽連受害的人口有二三百萬，可謂天下大害。

他們這樣肆無忌憚地作惡，激怒了天下正道。自從帝甲子鎮壓九州開始就隱匿不出的佛道兩派重新出山，一十二位仙佛聯手，佛光和慶雲鋪展萬餘裡，將交戰區域內所有修煉血祭類功法的人全都抓了起來，鎮壓在青州之罘山齊太公封神臺下。

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