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比方說潘龍前世，若是說一個人&ldo;體面&rdo;，那必定是他在科技文化體育等方面有卓越表現，得到許多人的欣賞和讚揚。
潘龍的朋友裡面，著實有好幾位體麵人。
比方說有一位學歷史出身的朋友，中年時代大概有三十多年的時間，一直奔波於經濟落後地區，調解因為歷史、宗教等原因造成的民族矛盾，六十歲的時候拿過大聯邦人文獎章，後來一把年紀了還參加了半人馬座開拓隊……
潘龍年紀比他大，沒等到他的開拓結果出來就去世了。若是兩個世界的時間流速一樣，他們現在應該順利抵達半人馬座，建立人類文明史上第一座太陽系外的永久居住地了吧？
那兄弟死的時候，估計聯邦新聞都要專門給他開個起碼十分鐘的回憶錄……
可真是太體面了！
當然，也未必要這麼牛逼才可以體面。當初他們小區有個老人，幾十年如一日在社群熱心公益，今天幫你明天幫他，一輩子下來倒也沒做過什麼救苦救難的大事，就是做了數不清的熱心腸的事情。
那位老人一百二十歲大壽的時候，社群特地為他繪製了一副佔了整片牆的壁畫，名為&ldo;花甲重開，情暖人間&rdo;。
這也是很體面啊！
潘龍又想到了。
自己前世可沒混到這樣的待遇，追悼會上，除了自家兒孫朋友之外，還會有誰來呢？
大概沒有了吧……
這麼一想，自己前世其實真的不夠體面。
而九州世界的&ldo;體面&rdo;，卻又與前世頗有不同。
這個世界的體面，更多注重&ldo;死&rdo;。
一個人死的時候，乾乾淨淨、整整齊齊、漂漂亮亮，就是體面。
至於這人生前幹過什麼事情，是熱心助人也好，是自私貪婪也好，是德高望重也好，是臭名遠揚也好……都無所謂。
只要死得漂亮，那就體面了。
這個&ldo;體面&rdo;的要求，比潘龍前世低得多，也容易得多。
具體到趙賢達的身上，大概就是……潘龍打死了他之後，需要把他的屍體帶到山海圖裡面去，動手收拾整理一下，弄得整整齊齊的，最好是臉色紅潤面帶微笑，立刻就可以推出去直奔追悼會會場的樣子。
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