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“回來了?”
老頭兒對著陳燦緩緩開口,竟是一口很標準的普通話。
不,嚴格來說,還夾雜著一點兒中州口音,跟周圍這些人濃郁的方言形成了鮮明的對比。
“嗯,大,我餓了。”
陳燦的表情非常平靜,我同時也注意到,除了這句具有地域特色的“大”之外,他也絲毫沒有中原口音。
這也驗證了我的一個猜測,我懷疑陳燦……
還有他哥哥陳旭,雖然從小就被陳桂花收養,但真正把他哥兒倆帶大的人,卻不是名義上的養母陳桂花。
這是個常識,幾歲的孩子口音是非常容易變更的,一旦脫離了原有的語言環境,不出幾年,甚至只是短短的幾個月時間,就可以改造出一口全新的方言體系。
可透過我暗中觀察陳旭陳燦兄弟倆的私下對話卻發現,他倆用的還是滇南方言,這就說明了一個問題。
他倆在被陳桂花帶回來之後,依然沒有徹底融入中原的生活環境。
要麼是隔三差五的回一趟滇南,要麼就是有人在用中原方言之外的其他語調,一刻不停的影響著他倆的語言習慣。
現在這個謎底終於揭開了,陳燦叫眼前的這個老頭兒是“大”,也就是普通話裡的“爸爸”。
陳桂花親口說過,兩個孩子的親生父親以前是個風水師,他看出了兩個孩子命中有個躲不掉的死劫。
於是他企圖用以命換命的法術讓兩個孩子活下來,但只可惜他的法力有限,只救下了真正的陳燦,也就是麻桿兒的性命。
而真正的陳旭卻早已死掉了,他自己也一命嗚呼,早在二十多年之前就離開了人世。
眼前的這個老頭兒無論是年齡,還是毫無法力的氣息,甚至是口音,都不可能是陳桂花的死鬼丈夫。
但陳燦卻很自然的稱呼他為“大”,一點兒也沒有做作的成分,那也就是說,這個老頭兒……
就是把陳燦帶大的那個人了。
他究竟會不會是我心目中懷疑的那個身份?
我緊張的嚥了口唾沫,老頭兒朝我們幾個人瞟了一眼,臉上浮現出了一絲淡淡的笑意。
“餓了?那就進屋吃飯吧。各位,都散了,今兒個算我請,都回吧。”
“那不中,哪能讓恁請嘞。恁爺兒倆好好說會兒話,改天俺們再來。中了,五塊,走了走了!”
誰知眾人卻不肯讓老頭兒破費,紛紛掏出手機掃了五塊錢,這才漸漸散去。
我也總算是知道這座破舊的飯店為什麼會生意興隆了,這都什麼年代了,竟然還有如此感人的物價。
即便是在生活水平不算高的中原郊外,五塊錢一碗的麵條也實在是太便宜了,所以這些人才會烏泱烏泱的來給老頭兒捧場。
再說幾句題外話,我是個四海為家的人,從來沒有任何地域偏見。
但最近一段時間鋪天蓋地的負面新聞報導,讓我也不自覺的對中原這塊華夏文明發源地,貼上了諸多不太友善的人性特徵標籤。
可眼前的這一幕,卻讓我對自己的刻板印象又有了一絲改觀。
或許他們並不憨厚耿直,也不善良淳樸,但那一份深刻在骨子裡的俠義和熱情,卻在當下這個涼薄的社會中顯的愈加難能可貴。
等我們進了屋,老頭兒關上大門,慢慢的轉過身來。
我毫不掩飾的死死盯著他的臉,手心裡滿是汗水。
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