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變成一些天使惡魔這類玩意。
一直從中世紀,發展到文藝復興早期,才堪稱是發展完成,從神的反叛者到人類的敵人到女巫的君主,最後到罪人的引誘者。
最早的基督教惡魔概念在義大利拉文納的Sant'Apollinare Nuovo教堂中出現。六世紀的馬賽克作品展現了耶穌基督,穿著帝王紫的外袍,在末日審判中端坐,將墮落的靈魂和獲得救贖的靈魂區分判定,前者由山羊代表,後者由綿羊代表。在綿羊後面站著以為紅色天使,在墮落的罪徒後面則站著藍色天使。
兩位天使各自頭頂都有光暈,被視作是力量的象徵,但並不一定代表聖潔。藍色天使可能是路西法,眾人所知的撒旦,不想之後人們對他的描述,他此刻看起來非常美麗光輝,不是那個被描述忍受地獄火焰的渾身鮮紅的長著山羊角和蹄子的形象。
神聖王國的顏色仍然是紅色的,而非後世,將其與地獄火焰和惡魔聯絡起來。
在新約中,撒旦成了惡的源頭,他試圖引誘耶穌放棄自己的使命。馬太福音第四節,他這麼說道:你若俯伏敬拜我,我就把一切賜給你。”
其實惡魔的形象一直在變,早期是藍色光輝形象,後來就逐漸演變成跟動物有關,每個惡魔神色都帶有著大量的動物組織,比如最為經典的羊角,羊蹄。
後來,開始往醜陋的方向發展,越是醜陋,好像就越恐怖,越強大。
公元三世紀開始,神秘主義哲學被稱之為新柏拉圖主義的,開始同神學互動,因此誕生了能夠召喚惡魔來滿足願望這種說法。
新柏拉圖主義並不全然同基督教教義吻合,但是彼此在靈魂精神層面的定義有很大相似之處。
儀式並不能讓上帝允許人類的許願;祈禱者只有在純然虔誠的前提下才有可能獲得聖啟。如果惡魔確實照某人意願行事,這些人從此就註定與撒旦為伍;這些惡魔表面上幫助人類實現願望,但事實上是在欺騙並誘使他們墮落。
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