第12章 夢迴一些往事

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不能忍受，那麼先暫時放鬆放下，等麻木的感覺消失後再把雙腿盤起來。如果能十分的忍耐，感受雙腿極端的麻木，逐漸的失去感覺，此後它能反應，自然恢復原狀，經過這樣的階段，幾次或者十多次之後，盤腿靜坐時便不會再麻木了。

靜坐可以澄清思慮，增進健康，是修養身心的一種重要方法。我們生活在這個世界上，免不了有種各種疾病，一切疾病又可分為身和心兩方面，除身上所發生的疾病以外，凡一切貪慾、憤怒、恐懼、驕慢等等不正常的思想現象，都叫做心病。

在現代醫學中，經絡是比較虛玄的東西，雖然敏感的人在針灸時會感應得到，但說到經絡的實質，人們總是覺得既看不見又摸不著，現代先進的醫學儀器也透視不出來。

經絡分為經脈和絡脈。人身上有十二條經脈和奇經八脈貫通全身上下，更有無數絡脈或附於五臟六腑，或浮於面板淺表。經絡使人體內外保持協調統一，構成一個有機的整體。經絡是氣血執行的通道，氣血透過經絡運輸濡養全身。舉個例子，把人體想像成一棟大樓，經絡是大樓內部交錯縱橫、有序排列的電線，氣血是電流，電路貫通流暢，沒有出現差錯，大樓就能保持燈火通明，電線如果阻塞不通，出現差錯，那麼電流就不能執行，燈光熄滅，大樓漆黑一片，死氣沉沉。所以說死人是沒有經絡的，反之經絡一旦長時間不通以致枯萎，人也就活不長了。

許多疾病都是由經絡的不通造成的，例如腦血栓、心梗、膽結石、腫瘤、便秘等等，其實所有的疾病都和經絡不通都有著一定聯絡，經絡一旦暢通無阻，病邪根本滯留不下來。

靜坐是打通經絡的最好方法，完全靠精神內守使氣機自然而然地融會貫通，一股沖和之氣執行經絡之間，化解鬱積之處。這樣地去通經絡將是長久有效的，比藉助推拿、針灸等外界方法要好上不少，但需要長久堅持。

學靜坐最易發生兩種現象，第一種，初坐時心中浮散，支援不定；第二種，靜坐稍久，妄念較少時，心中昏昏沉沉，容易打磕睡，注意臍間的辦法，不但可以對治散亂浮動，而且根據生理上的定則，我們心念專注在什麼地方，血液也必集中在什麼地方，繫心臍間或臍下，能使血液下降，有治病健身的作用。至於治昏沉的辦法，最好注意鼻端，使心念向上，精神振作，而且有助於調息。一般說來，在晚上靜坐時，由於日間勞倦，容易有昏沉現象，若早晨靜坐，便不會發生，所以，具體時間還是看自己安排。

人身有生理的和心理的兩方面，我們從事修養，固然對身心兩方面，都不可偏廢，而心理更容易能影響生理，譬如：內心有所慚愧，頓覺面紅耳赤，不敢看向他人；內心有所憂煎，臉色發白，容貌憔悴，這是心理影響到人的形體；愉快時心情舒暢，五官的見聞等感覺優美，看到一種東西都會鍍上一層優美，而悲哀時，便完全相反，這是心理影響於五官；興奮時食慾便能增進，想吃很多東西，而鬱悶時便減少，什麼也不想吃，這是心理影響於腸胃；忿怒、嫉妒等不正常的感情起時，能使血液及各部組織中，發生毒素，這是心理影響於血液，可見心理的力量足以支配肉體。

靜坐在生理方面可以使血液執行優良，就是在心理方面也能使全身精神歸於統一集中，從而促使心理現象的健康發展。抱著一種平靜的態度，是與注意的分散作鬥爭的唯一方法。同時心理既安寧而正常，思想也清明而愉快，自然又能促使體氣和平，卻病延年。

呼吸與我們生活機能，關係很大，一般人都知飲食可以維持生命，不飲不食，勢必餓死，其實呼吸比飲食更為重要。不過由於飲食非金錢不能獲得，所以覺得可貴，根據自己的財力做出飲食的規劃，而呼吸是攝收大氣中的氧氣，有著“取之無盡，用之不竭”的說發，一呼一吸，所以不覺得可貴。但要知我們斷