第157章 韓非子·孤憤第十一

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臣矣。是當塗者之徒屬[17]，非愚而不知患者，必汙而不避奸者也[18]。大臣挾愚汙之人[19]，上與之欺主，下與之收利侵漁[20]，朋黨比周，相與一口[21]，惑主敗法[22]，以亂士民，使國家危削[23]，主上勞辱[24]，此大罪也。臣有大罪而主弗禁，此大失也。使其主有大失於上[25]，臣有大罪於下，索國之不亡者[26]，不可得也。

註釋：

[1]“萬乘之患”二句：患，禍害。重，指權勢重。[2]左右太信：對身邊的近臣太信任。[3]公：共同。[4]與相異：當作“相與異”，不相同。[5]明：說明。[6]事：職事，指官職。[7]豪傑使能：對豪傑使用其才能。[8]用私：任用自己的臣屬，指任用黨羽。[9]勢：權勢，指君主的權力和威勢。[10]更稱蕃臣：改稱臣屬。更，改變。蕃，通“藩”，屬國，封建王朝給諸侯王的封國。蕃臣，從屬國的臣子，受封的臣屬。相室剖符：相國剖分信符，指執政大臣掌握了政權，行使君主的權力，用信符任命官吏、發號施令，即上面所說的“主失勢而臣得國”。相室，指相國，是國內最高的執政大臣。剖符，古代用符作為君臣間的憑證。君主任命官吏、分封領地、調兵遣將時，把符分成兩半，一半留在朝廷，一半交給官吏作為憑證，這叫做剖符。剖符的大權應該是君主掌握的。剖，剖分。符，信符。[11]譎（jué）：欺詐。便私：利私，謀取私利。[12]這句是說：政治形勢發生變化後，能得到原有尊寵的。主變勢，君主改變了權勢，指君權更替，新的君主掌握大權，改變了政治形勢。固，通“故”，原來的。寵，尊寵，榮耀。[13]十無二三：十個裡面還不到兩三個，形容稀少。[14]這句是說：這種情況，它的緣故是什麼呢？是，此，這。[15]當：判決，判處。[16]這句是說：賢能的人廉潔自好而認為和姦臣一起去欺騙他的君主是可恥的。修，有修養，美好。廉，方正，正直。羞，羞恥，此處為意動用法。[17]是：這樣。徒屬：指當塗者的追隨者。徒，徒黨。屬，部屬。[18]汙：貪汙，腐敗。不避奸：不迴避邪惡，指肆無忌憚地去幹壞事。[19]挾：挾持，控制。[20]收：搜刮（錢財）。利：貪汙（錢財）。侵：侵害。漁：獵取，掠奪。[21]相與一口：互相統一口徑，指串通一氣、相互附和。一，統一。[22]惑：迷惑。敗法：敗壞法制。[23]削：指國土被其他國家侵佔割削。[24]勞：勞累，勞苦。辱：恥辱，屈辱。[25]使：假使，如果。[26]索：求。

原邊注：

韓非把“人臣有大罪”，歸咎於君主的“大失”，這其實也是君主集權思想的組成部分。既然實行君主集權，那麼臣子有罪，君主就負有管理責任了。

點評：

本文主要論述法術之士的孤獨與憤慨，所以題為“孤憤”。

由於法術之士“遠見而明察”“強毅而勁直”，他們將“燭重人之陰情”，“矯重人之奸行”，所以，他們與掌握重權的“當塗之人”一定是“不可兩存之仇”。

由於“當塗之人擅事要”，因而“外內為之用”，把君主給矇蔽了；再加上他們善於迎合君主，“即主心、同乎好惡”，所以他們受到了君主的信任和重用。至於法術之士，不但沒有“信愛之親、習故之澤”而“處勢卑賤，無黨孤特”，而且還要“以法術之言矯人主阿闢之心”，君主又不能覺悟，不但“不以功伐決智行，不以叄伍審罪過”，而且一切都“聽左右近習之言”，因此，法術之士一定鬥不過“當塗之人”，結果“不戮於吏誅，必死於私劍”。至於那些“奸邪之臣”，“朋黨比周以弊主，言曲以便私”，從而獲得了重人的賞識和重用，“不顯於官爵”，就“重於外權”，結果使得“主上愈卑，