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大約因為心情急切,詩人的歸程畫面轉換得也快:他剛才還在輕颺的舟上迎風佇立,轉眼間又出現在“晨光熹微”的山路之上。“百里”之遙本應駕輕就熟,卻偏還要一次次“問征夫以前路”;待到“乃瞻衡宇”,這位已屆中年的詩人,竟又像年輕人一樣奔跑起來。文中正是以這一連串畫面的變換,把詩人的歸家之情表現得分外濃烈。你從那“風飄飄”、“舟遙遙”的快風輕帆,從“恨晨光之熹微”、“問征夫以前路”的可笑情態,以及“載欣載奔”的異常舉止上感受到的,不正是一顆迫不及待、歡欣“駿奔”之心的跳蕩?

故鄉的親人又何嘗不是如此。雖說離家才八十餘日,童僕稚兒一聽說詩人到來,早已驚喜地迎候門前;詩人襟懷高潔,平生愛與“松菊”為友,而今它們在蕭蕭風日中,竟還生機蓬勃,彷彿也在為友人歸來微笑低語。這歡欣隨著詩人的“攜幼入室”展開,終於在“有酒盈樽”的閤家歡宴中推向高潮。三盞兩杯過後,微醺的詩人不免有些忘形——“引壺觴以自酌”,免去了僕人侍候的俗節,任他自飲自酌豈不痛快?“眄庭柯以怡顏”,在醉眼乜斜中一瞥庭中高樹,那景象是不是也多了一重可愛的朦朧?而後,倚窗而立,漸漸神暢氣傲;還視狹小的居室,雖然環堵蕭然,較之於大衙高府,愈覺得“晏如”可親。何況還有後園,可供日日漫步遐觀呢!這一節抒寫初到家中的歡樂心境,全從家人迎候、把盞飲宴的情景中傳達。那階前的菊色、松影,席間飄溢的酒香,家人的歡語淺酌,和詩人“眄”柯、“倚”窗的忘形之態,在文中交織成了一種多麼親切的氛圍,一片多麼和悅的情韻!

而後出現在讀者眼前的,已是詩人在園中沉思、“流憩”的身影。園雖有“門”,卻因少有俗人造訪而“常關”,自當更覺清幽;人雖未老,卻也可扶杖而步,姑且體味一下老翁的悠閒。時或舉首遠眺,可以看到朵朵白雲,正從淡青的遠峰間悠悠飄出;聯翩的鳥雀,在外飛倦了,也都紛紛歸棲於蒼茫的山林。已是夕陽落山時分,詩人卻還在園中的“孤松”前撫思、流連——他是從那“出岫”的白雲之態中,領略了與汲汲奔走仕途絕然不同的自由生活之哲理;還是在倦飛的鳥雀之棲中,體悟到了值得依戀的人生歸宿之真諦?這體味因了“無心”“知還”二語的點示,便使眼前之景染上了某種哲理意味,把讀者引向了遠為深邃和高妙的境界。

想必詩人自己也為這種境界陶醉了,因此在下筆之間,情不自禁再次發出了“歸去來兮,請息交以絕遊”的呼告。息交絕遊、斷絕與官場中人的來往,這生活在許多人看來,未免顯得孤寂黯淡,詩人卻感到,其中自有極大的興味。文中接著所展開的,正是詩人對未來生活無限憧憬的虛境:早晚間有親人問暖噓寒的“情話”,寂寞中亦可借誦書彈琴“消憂”;春天來了,近鄰的農人將會關切地相告:“該是去西坡地耕種的時節了。”人們常說陶淵明的詩文看似平淡,其實蘊含著濃濃的情趣。這幾句如數家常的娓娓之語,正飄散著詩人村居生活的多少淳美氣息和盎然情味!

村居之樂當然遠不止於此。農作之餘,詩人還可以自由遊賞。“或命巾車,或棹孤舟”,在幽深的山溪、“崎嶇”的丘壑中獨來獨往。那山必是朗潤潤的,樹木也都蓬勃婀娜,一片新綠,剛剛解凍的小溪在山石間淙淙而流。漫步在這萬物生長、自由適性的世界中,詩人的身心簡直就與大自然融成一片了,怎能不發出“善萬物之得時,感吾生之行休”的感嘆?初讀這後一句,似乎表現了一種樂盡哀來之悲。其實,這是詩人在領略到大自然的真美之後,所發出的由衷讚美和不能及早皈依自然的惋惜之嘆。正因為如此,詩人在結尾一節才一再自問:“寓形宇內復幾時”?“胡為乎遑遑欲何之”?問語中包含著對以往迷誤的幾多感慨,又透露著迴歸家園的幾多欣慰。當年遑遑奔走

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