第18章 床頭捉刀人

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床頭捉刀人

作者：【南朝】劉義慶

魏武將見匈奴使[1]，自以形陋，不足以雄遠國，使崔季珪[2]代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常。然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

註釋：

[1]魏武：即曹操（155—220），漢末任丞相，封魏王。其子丕稱帝，追尊他為武帝，世稱魏武帝。匈奴：我國古代北方民族之一，遊牧在大漠南北，善騎射。[2]崔季珪：即崔琰，字季珪，三國清河東武城（今山東武城西）人。建安初為袁紹所闢，後歸曹操，歷任丞相東、西曹掾、魏國尚書等職，為人質樸梗直。後被誣指誹謗朝政，自殺。

賞析：

本文選自《世說新語·容止》。

古代人們習用“奸雄”二字形容曹操，確實有一定的道理，而且也相當簡單明瞭。這兩個字把曹操的品德和才幹都概括了。

是啊！魏王曹操不愧為一個大政治家，治理國家有一手，論文才，也是第一流的。他的“挾天子以令諸侯”的手法很高明，充分顯露了“奸雄”本色。

雖然陳壽《三國志》的曹操傳，亦即《武帝紀》，對曹操不夠光明磊落的種種儘可能迴避，或加以掩飾，甚至篡改，但是三國鼎立的局面，使曹操父子沒有法子控制吳蜀兩國的史學論著，所以吳國人還是寫出了資料詳贍的《曹瞞傳》等書，使這位“奸雄”的本來面目公之於天下，流傳於後世。

曹操的猜疑，曹操的妒忌，曹操的居心叵測，在中國歷史上罕見其匹，在世界歷史上也不多見吧！

《曹瞞傳》篇幅不小，最能有聲有色地刻畫曹操的精神面貌的則是以下這一部分：

然持法峻刻，諸將有計畫勝出己者，隨以法誅之，及故人舊怨，亦皆無餘。其所刑殺，輒對之垂涕嗟痛之，終無所活。

……

又有幸姬常從晝寢，枕之臥，告之曰：“須臾覺我。”姬見太祖臥安，未即寤，及自覺，棒殺之。

常討賊，廩谷不足，私謂主者曰：“如何？”主者曰：“可以小斛以足之。”太祖曰：“善。”後軍中言太祖欺眾，太祖謂主者曰：“特當借君死以厭眾，不然事不解。”乃斬之。取首題徇曰：“行小斛，盜官谷，斬之軍門。”其酷虐變詐，皆此類也。

從這裡已經可以看到，曹操一貫就是把一切錯誤推給別人，把一切功績全歸自己的。

曹操的“酷虐變詐”的事情太多了，《曹瞞傳》不及備載，把《床頭捉刀人》這一則集“酷虐變詐”之大成的記載遺漏了，幸而《世說新語》收錄了，使我們後世之人大開眼界。

文章之妙處在於不用《曹瞞傳》那種褒貶之詞，而是比較冷靜客觀地記錄這一事實，但曹操的“酷虐變詐”則更為形象化，躍然紙上，呼之欲出，令人不寒而慄矣！

“自以形陋”，可見形並不陋，又何以要崔琰代他接見匈奴使節呢？怕遇刺麼？要尋找一個謀害崔琰的機會或藉口麼？誰都不知道。

曹操是否真的認為自己的風度氣概不如崔琰呢？大概是的吧。《三國志·魏志·崔琰傳》載：“琰聲姿高暢，眉目疏朗，須長四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬憚焉。”所以曹操要他假扮自己接見使者。但他也許希望匈奴使節真的行刺，這樣既能保全了自己的性命，又藉手除了他所忌憚的崔琰，以後和匈奴打交道時則更能處於有利的主動的地位了，豈非一舉三得麼？所以這種可能性也不能完全排除。

再說，曹操又為什麼要自己扮作捉刀人，為什麼一定要親臨現場進行觀察？為什麼還要派間諜去問匈奴使節對接見時的“魏王”的印象呢？

匈奴使節很有眼力，看出了床