第39章 答張纘謝示集書

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不為也”（《法言·吾子》）。曹植雖愛好文學，但為了表示自己還有更遠大的志向，要在政治上有所作為，建功立業，因此在《與楊德祖書》中引用揚雄之語，並說自己“豈徒以翰墨為勳績，辭賦為君子哉”！蕭綱斥責他們的話是“小言”“小辯”，是破壞“人文”“天文”合一之大道的妄說，甚至說若繩之以法，他們將“罪在不赦”。這當然是開玩笑的話，但將其愛好、重視文學創作的心情表現得多麼鮮明！應該說明，曹植其實還是十分愛好辭賦並以其創作才能自負的。他說辭賦是小道，只是為了表白自己另有大志的一時興到之言而已。事實上，他的那封信恰是在寄自己的辭賦作品給楊修（字德祖）時所寫，而且一開頭就說：“僕少小好為文章，迄至於今，二十有五年矣。”蕭綱此信一上來說“綱少好文章，於今二十五載矣”，便是有意模仿其語氣。南朝時曹植文名極高。青年蕭綱將自己的詩文出示友人，又作此信，我們不難體會到其間隱然有不甘在曹植之下的心情。

關於第二層，蕭綱自述其創作興感之由，大致可歸為三點：一是自然景色的感召。六朝文人對於四季風物非常敏感，認為它能觸發人們心中蘊蓄的豐富感情，所謂“物色相召，人誰獲安”。創作衝動也就由此而產生，“情以物遷，辭以情發”（《文心雕龍·物色》）。二是親友賓客朝遊夕宴，酒酣耳熱之際，以詩賦抒情娛心。這是貴族文人日常生活中的一項主要內容。蕭綱以皇子之尊，身邊聚集了一批文學之士，經常進行這樣的活動。三是邊塞戎旅生涯的感發。軍旅生涯既艱辛又豪邁，既引起將士們濃郁的鄉愁，又激發他們豪壯的情懷。“或鄉思悽然，或雄心憤薄”，便是此種悲壯感情的概括。蕭綱寫此信前，已曾遠離京都，歷鎮荊州、襄陽，那在當時屬於西北邊境。在襄陽時他還曾遣軍北伐，拓地千餘里。因此這裡所說是有親身體驗的。南朝人重視邊塞詩作。鍾嶸《〈詩品〉序》也曾突出地說到“或骨橫朔野，魂逐飛蓬，或負戈外戍，殺氣雄邊”的景象和生活能夠激發詩人的創作熱情。當時人欣賞情感強烈、搖盪性靈的作品，要求作品具有“風力”即情感表現的力度，邊塞戎旅之作正容易符合這樣的審美趣味。總之，從蕭綱這段自述其創作的話中，可知他對於文學的抒情性質有充分的自覺。前面說到他將詩文寫作抬到很高的地位，他所重視和愛好的主要就是此類抒情寫景之作。他不把文學視為政治教化的工具，而是視之為宣洩個人情感的需要，這也正是所謂“文學的自覺的時代”的反映。

這封信用駢儷文體寫成，對偶的文句，鏗鏘的音節，使它具有語言聲色之美，而絲毫沒有妨礙思想情感的表達。前半段讀來覺得意氣揚揚，有破竹之勢；後半段則寥寥數筆，便形象鮮明，氣氛濃郁，富有詩意。它反映了蕭綱的文學觀點，在文學批評史上是值得注意的文獻，同時本身也是一篇耐讀的駢文小品。