第29章 項羽之死

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廊，西楚霸王項羽則是悲劇群像中的絕代典型，“項羽之死”這個片段便是這部曠世悲劇的最後一幕。“喑惡叱吒，千人皆廢”的英雄死了，留在人間的是歷史長河中曾經“捲起千堆雪”的浪花，群山萬壑中殷殷不絕的迴響，兩千年來無數讀者掩卷而思、拍案而起的長嘆息。

這最後一幕，由垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三場組成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、陰陵失道、東城快戰、拒渡贈馬、賜頭故人等一連串驚心動魄的情節和細節。司馬遷懷著滿腔激情，運用史實、傳說和想象，傳寫了項羽的窮途末路，不斷豐富、發展了他的性格，讓這位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的藝術效果。

第一場：垓下之圍。大幕剛啟，夜空中傳來若斷若續、如泣如訴的四面楚歌之聲，先奏起背景音樂；然後唱出變徵之音的“虞兮”主調：一起便哀音滿耳，感人至深。“時不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”結尾三虛字反覆唱嘆，曼聲蒼涼。正如《史記評林》引吳賢齊說的那樣：“一腔怨憤，萬種低徊，地厚天高，託身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣！”這支歌由項羽主唱，美人和之，更顯得英雄氣短，兒女情長，以至這位從不曾流過淚的西楚霸王也不禁“泣數行下”；他的部屬更是“左右皆泣，莫能仰視”，一片嗚咽。這裡唱出的不僅是個人在命運面前無可奈何的悲哀，也包含了連所寵愛的美人都無法保護的悲哀；這裡流出的不僅是一位偉大的英雄犯了錯誤之後的悲哀的眼淚，也是一位偉大的英雄面對最終失敗的懺悔與慚愧的眼淚。司馬遷不愧是偉大的傳記文學家，他對音樂的感發作用有著深邃的理解。在《刺客列傳》中，他曾用“易水之歌”寫荊軻的壯士之別，令“士皆垂淚涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鴻鵠之歌”寫劉邦晚年不得立如意為太子的痛苦心態，使戚夫人“噓唏流涕”；現在，他又用“虞兮之歌”作為項羽之死這最後一幕的序曲，讓悲愴的氣氛籠罩全篇，把讀者引進蒼茫遼遠、四顧寂寥的境界，噙著淚水一字一字地往下讀，一讀則欲罷不能。

接下來是第二場——東城快戰。當項羽“自度不得脫”之後，連連說：“此天之亡我，非戰之罪也。”“令諸君知天亡我，非戰之罪也。”與後面的“天之亡我，我何渡為”互相呼應，三復斯言；明知必死，意猶未平。錢鍾書說：“認輸而不服氣，故言之不足，再三言之。”（《管錐編》）“不服氣”，正顯示了他的平生意氣，說明了他自負、自尊而不知自省、自責。快戰之前，司馬遷設計了陰陵迷道這個極富表現力的細節。田父把他指向絕路，看似偶然，其實必然。這是他過去“所過無不殘滅”，喪失人心的結果。“田父紿之曰：‘左。’左，乃陷大澤中，以故漢追及之。”人家騙他，指向左邊，他便不假思索地馳向左邊，表現了他從來不慣騙人，也從來不相信別人敢騙他的直率、粗獷的性格。這裡兩“左”字獨字成句，節奏短促，紙上猶聞其聲，顯示出當時形勢嚴峻緊張，彷彿那五千騎追兵已從征塵滾滾中風馳雨驟而至，迫促感、速度感、力量感盡蓄筆端。

寫陰陵迷道，目的在揭示這位末路英雄喪失人心；寫東城潰圍、斬將、刈旗，則著意於進一步展開他拔山蓋世的意氣和個人英雄主義的性格。此刻，他絲毫不存幸勝突圍之心，只圖打一個痛快仗給追隨他的殘部看看，確證他的失敗是“天之亡我”。在這位英雄心目中，死，從來就是不可怕的；英名受侮，承認自己失敗，那才可怕。要死也死個痛快，死在勝利之中。這種心態，可笑而又可悲。在這場“快戰”中，司馬遷再一次運用細節描繪，寫項羽的拔山之力，不世之威：“於是項王大呼馳下，漢軍皆披靡”；“赤泉侯……追項王，項王瞋目叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里”。這裡，仍用虛筆，集中寫他的聲音。一呼則漢軍披靡，一叱則不僅人驚，連馬也嚇