第24章 洞簫賦

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）：微小貌。這三句是說，簫聲又如流水湍急奔走於險道。[49]哮呷呟喚：咆哮呼喚而聲大貌。躋躓：上下升降。淈（gu骨）：亂。殄（tiǎn舔）沌：聲雜不分。[50]攪搜?（xiào笑）捎：水聲。[51]“優遊”三句：是說聲音和緩分散，或稽留不散，也都是可耽玩。[52]“頹唐”三句：是說聲音漸微漸無，一點點遠去，飄散不還。[53]“賴蒙”三句：是說托賴君王聖化天下，從山間採得良竹，製成洞簫，從容和樂，中於大道，雖樂而不荒淫。[54]漂撇：餘響少騰相擊之貌。這三句是說，簫聲遺響餘音仍連綿不絕，隨風飄蕩。

賞析：

洞簫是一種古老的吹奏樂器，但不同於現代的單管簫。古簫以竹管編排而成，大者二十三管，長三尺四寸，小者十六管，又名籟；一般以蠟密封底，無封底者則為洞簫。洞者，通也。洞簫音聲清肅。王褒甚愛洞簫，故作賦以詠之。

《洞簫賦》從製作洞簫的材料——江南江寧縣慈母山的竹枝寫起，描敘了竹子的生長環境，述說了這種竹子最宜於製作洞簫的原委。繼而又描繪了製作洞簫的考究工藝，形容了洞簫和美的音聲，論說了洞簫吹奏的技藝，及其樂聲陶冶人們情性心靈的巨大作用。劉勰說：“子淵《洞簫》，窮變於聲貌。”（《文心雕龍·詮賦》）細緻的描敘鋪寫，充分表現出作者對洞簫這一樂器的熟悉和熱愛，使此賦具有強烈的感染力，令人油然產生對洞簫的喜愛和嚮往之情。可以說，從《洞簫賦》問世以後，賦史上才開始湧現出細緻描摹、歌詠器物的作品。自此，從東漢到魏晉，詠物賦遂形成了一個龐大的家族。

善於鋪排是漢賦的共同特色，講究辭藻誇飾是漢賦的共同風格，而形式僵化，堆砌辭藻，內容單薄又是漢賦的通病。《洞簫賦》獨能揚長避短。它詞藻華美又生動形象，用語準確而又鮮明，無有堆砌之弊，卻極盡精巧之致。如敘江南之竹：“洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏”；“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅”，如寫洞簫製作的華美：“帶以象牙，掍其會合。鎪鏤離灑，絳唇錯雜”，措辭用語之妙，足以令人歎賞。至於全賦音調和美，句式整飭，雖駢偶而不呆板凝滯，則又可見作者結撰之匠心。如“朝露清泠而隕其側兮，玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴，娛優乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其顛”；“故貪饕者聽之而廉隅兮，狼戾者聞之而不懟；剛毅強暴反仁恩兮，嘽唌逸豫戒其失”，讀來皆朗朗上口，鏗鏘有韻。由於王褒在此賦中成功地運用了駢偶鋪排，對後世駢儷文體的發展，也起了一定的推波助瀾的作用。由於洞簫賦專詠洞簫一物，從頭到尾句句不離洞簫，敘述它的質地材料之由來，描摹它的形體容貌之華美，形容它的音響之美妙動聽，陳述它的功能作用之感人，所以儘管全賦長達千餘言，但語語落在實處，不顯空洞和浮誇，反而使人感到結構緊湊，一氣呵成。特別是幾個“故”字領頭句的運用，使全賦的意境步步深化演進，而結尾又餘韻悠揚，使人不能不感嘆其妙、其美。

王褒生活在漢賦極盛的時代。劉勰曾言：“繁積於宣（漢宣帝）時，校閱於成（成帝）世。進御之賦，千有餘首。”（《文心雕龍·詮賦》）那時，司馬相如、枚皋、東方朔、王褒、揚雄先後以賦名世，他們對漢賦的發展都作出了各自的貢獻。王褒的《洞簫賦》則是賦史上有名的詠物賦代表作。雖然王褒以前，荀況、賈誼等人已有詠物為題的賦作，但荀況《蠶賦》、《雲賦》形式短小，語簡意隱，有賦之名而無賦之實；而賈誼《{鵩}鳥賦》借物寓意，重在闡發議論，亦非意在詠物；只有自王褒的《洞簫賦》出，賦史上才真正出現了名副其實的詠物賦篇。此賦雖然沒有什麼巨大的思想意義，也沒有什麼諷諫，但是作為一篇藝術精品，仍具有不可低估的審美價值和陶冶人們情操的美學作用。