第125章 尚書·夏書·五子之歌

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作者：【先秦】佚名

太康尸位[1]，以逸豫滅厥德[2]，黎民鹹貳[3]，乃盤遊無度[4]，畋於有洛之表[5]，十旬弗反[6]。有窮后羿因民弗忍[7]，距於河[8]，厥弟五人御其母以從[9]，徯於洛之汭[10]。五子鹹怨，述大禹之戒以作歌。

註釋：

[1]太康：夏啟的兒子，沉湎遊樂田獵，不顧民眾的疾苦，被羿（yi）驅逐，不能回國。尸位：古代享用祭祀的主位，此指居位尊貴卻無所作為。蔡傳：“謂居其位而不為其事。”[2]逸：安逸。又作“佾”。豫：樂。[3]貳：有二心。[4]盤：享樂。遊：遊逸。度：法度，節制。[5]畋（tián）：打措。表：指洛水的南面。[6]反：“返”的古字。返回。[7]有窮：國名。有，名詞詞頭，無義。後：《爾雅·釋詁》：“君也。”羿：有窮國君的名字。帝嚳的射官名叫羿，後來，善於射箭的人都稱為羿，有窮的國君也善射，因此把他也叫作羿。弗忍：不堪忍受。[8]距：通“拒”，抵禦。河：黃河。[9]御：侍奉。[10]徯（xi）：等待。汭（rui）：水的轉彎處。洛之汭，即“洛汭”，古地名。指洛水入古黃河處，在今河南鞏縣。

第一段，敘述五子作歌的緣由。

其一曰：“皇祖有訓[1]，民可近，不可下[2]，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予[3]，一人三失，怨豈在明[4]，不見是圖[5]。予臨兆民[6]，懍乎若朽索之馭六馬[7]，為人上者，奈何不敬？”

註釋：

[1]皇：《說文》：“皇，大也。”皇祖指夏的開國君主夏禹。[2]下：低下，以為卑賤。這裡是意動用法。[3]一：都，整個地。[4]明：指明顯的時候。[5]不見是圖：這是一個敘述句的賓語前置句，即“圖不見”，指圖謀細微不見的民怨。[6]兆：孔傳：“十萬曰億，十億曰兆，言多。”[7]懍（lin）：內心恐懼。

第二段，說明治民當懷敬畏之心。

其二曰：“訓有之：內作色荒[1]，外作禽荒[2]。甘酒嗜音[3]，峻宇雕牆[4]。有一於此，未或不亡[5]！”

註釋：

[1]內：與下文“外”皆為方位名詞做狀語，在內，在外。作：為。色：女色。荒：迷亂。[2]禽：鳥獸。這裡指畋獵。[3]甘：美味。這裡指飲美酒不知節制。嗜：愛好，不知滿足。[4]雕：彩飾。[5]未或：沒有什麼人。或，無指代詞。

第三段，說明縱情聲色犬馬、貪圖享樂安逸的危害。

其三曰：“惟彼陶唐[1]，有此冀方[2]。今失厥道，亂其紀綱，乃厎滅亡[3]。”

註釋：

[1]陶唐：堯帝。蔡傳：“堯初為唐侯，後為天子，都陶，故曰陶唐。”[2]冀方：冀州地方。堯建都平陽，舜建都蒲阪，禹建都安邑，都在古冀州。這裡舉堯包括舜、禹，舉冀州包括全國。[3]厎（zhi）：致。

第四段，埋怨太康失道亡國。

其四曰：“明明我祖[1]，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫[2]。關石和鈞[3]，王府則有[4]。荒墜厥緒[5]，覆宗絕祀！”

註釋：

[1]明明：明而又明，十分英明、聖明。[2]貽：留。孔傳：“遺也。”[3]關石和鈞：孔疏：“關者，通也。名‘石’而可通者，惟衡量之器耳。《漢書·律曆志》雲：‘二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。’”蔡傳：“鈞與石，五權之最重者也。關通，以見彼此通同，無折閱之意；和平，以見人情兩平，無乖爭之意。……至於鈞石之設，所以一天下之輕重而立民信者。”綜合孔、蔡二家意