第41章 孫臏

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路程。[23]斫大樹白而書：將大樹削去樹皮，露出白色，寫上文字。[24]期：約定。[25]鑽火燭之：點燃火把照亮樹上的字。[26]遂成豎子之名：成就了這小子的名聲。豎子，指孫臏。

賞析：

本文節選自《史記·孫子吳起列傳》。孫臏是戰國時代的大兵家，但“臏”並非他的真名，只是一個綽號。“臏”本斷足之刑。他是被人斫斷雙足才得了這個綽號的，至於真名，史乘不傳。一個大兵家，歷史上連名字都沒有留下來，可見他是一個悲劇人物。他的悲哀，在於“才為世出”卻又“才為世嫉”，無法見用於當世。他精通兵法，終其一生，只能躲在別人身後，小試於報一己之私恨，而不能建功立業，榮名顯親於當時；退而著書，也不過垂空文以自見。這是才智之士、倜儻非常之人共同的悲哀。因此，司馬遷在其《報任少卿書》中說：“孫子臏腳，《兵法》修列……此人皆意有所鬱結，不得通其道。”又說：“乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤。”司馬遷自己也是“身殘處穢”的人，他引孫臏為同類，對他遭人嫉才致殘、無法展其智慧是深表同情的。他為孫臏作傳，以恨筆而寫恨人，藉恨人而舒憤懣，帶有特殊的感情。

這種感情，集中表現在人物內心的刻畫上。龐涓之所以蓄意害孫臏，原因在於“恐其賢於己”。始則陰召孫臏，欲其助己而不致為敵國所用，使自己他日無法對付；繼又擔心孫臏的才能終必為魏王左右所知，影響到自己今日的地位，乃“以法斷其足而黥之”，使他永遠無法見人。其所以讓他活下來而不加誅殺，一則孫臏是他召請來的同學，無故誅之不義；二則留著他仍然可備諮詢。因為，直接出面加害孫臏的不是他龐涓，他是“以法斷其足而黥之”——假手於法吏以加害孫臏，自己並未拋頭露面，依然可以與孫臏保持關係。這種小人的曲折用心，司馬遷雖未一一明言，細按其文，對龐涓的陰暗心理是刻畫得很深的。這種陰暗心理是有典型意義的，也是司馬遷最為痛恨的。

古往今來的小人，總是以為，除掉了才能高於自己的人，自己的才能也就高了一個層次。孫臏既除，龐涓以為從此用兵無敵於天下。在馬陵之戰中，孫臏正是利用他這種躊躇滿志的心態，用減灶法示怯以驕其心，使龐涓兼程輕進以逐齊，終於中伏身死。這樣寫龐涓，陰曲殘賊於前，驕恣輕躁於後，便活活畫出一個小人形象，傳寫出慼慼小人的心態。寫孫臏，他被害致殘之後，居然能“以刑徒陰見，說齊使”，使“齊使以為奇，竊載與之齊”。“竊載”二字，也有深心。他謀見知於齊，先以替田忌畫策勝射取得進身之階。齊威王欲以孫臏為將，他婉辭謝絕以尊田忌，免重蹈揚己速禍的覆轍，以固田忌之心。他知道，自己再也沒有用世的可能，所耿耿於懷者，唯有仇未報，憤未洩，才略未展而已。這些都必須透過威王，透過田忌來實現。作戰時，他“居輜車中，坐為計謀”，聯絡前文“竊載”，不只有生理上（斷足黥面）的原因，也有心理上的謀算。他不讓龐涓知道自己依然活在人間，而且在助齊人與之為敵，以驕龐涓之心。這樣便取得圍魏救趙的全面勝利和馬陵之戰的終殲仇敵。龐涓臨死時說“遂成豎子之名”，恐怕到這最後時刻，他才知道自己的對手是孫臏。善於利用對方的心理，隱忍以求復仇之效，不只見謀畫之奇，而且寫出他深沉痛苦的心態，這也是寫得很有深度的。

其次，這種藉恨人而舒憤懣的心情，也表現在情節與細節的設定上。文中寫馬陵之役，人魏減灶，險阻設伏，斫樹書寫文字以誘龐涓入甕，情節曲折，文筆奔放，波瀾迭起，卻又絲絲入扣，合情合理。看來，司馬遷把孫臏的勝利當作了自己的勝利，故而寫來筆意歡快跳蕩，充滿了勝利的喜悅，表現出歡呼雀躍的心情。“斫樹舉火”之事，跡近離奇，可能來自傳聞，也可