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史記·六國年表序
作者:【漢】司馬遷
太史公讀《秦記》[1],至犬戎敗幽王,周東徙洛邑,秦襄公始封為諸侯[2],作西畤用事上帝[3],僭端見矣[4]。《禮》曰:“天子祭天地,諸侯祭其域內名山大川[5]。”今秦雜戎翟之俗[6],先暴戾[7],後仁義[8],位在藩臣而臚於郊祀[9],君子懼焉。及文公逾隴[10],攘夷狄,尊陳寶[11],營岐雍之間[12],而穆公修政[13],東竟至河[14],則與齊桓、晉文中國侯伯侔矣。是後陪臣執政[15],大夫世祿[16],六卿擅晉權,征伐會盟,威重於諸侯。及田常殺簡公而相齊國,諸侯晏然弗討[17],海內爭於戰攻矣。三國終之卒分晉,田和亦滅齊而有之[18],六國之盛自此始。務在強兵並敵,謀詐用而從衡短長之說起[19]。矯稱蜂出[20],誓盟不信,雖置質剖符猶不能約束也[21]。秦始小國僻遠,諸夏賓之[22],比於戎翟,至獻公之後常雄諸侯[23]。論秦之德義不如魯衛之暴戾者;量秦之兵不如三晉之強也。然卒並天下,非必險固便、形埶利也,蓋若天所助焉。
註釋:
[1]《秦記》:系秦國一部很簡略的史書。《史記索隱》謂,此秦國之史記。[2]襄公:秦之興始於襄公,公元前777年至公元前766年在位。因護送平王東遷而封為諸侯。平王命令襄公收復犬戎所佔之關中即為秦之封地。[3]西畤(zhi):秦襄公在西垂建置的祭祀白帝的神祠。畤,止也,神靈棲止之處所。畤建於西垂邑,故名西畤。漢置西縣,故城在今甘肅天水西南一百公里處鹽關堡東南的西漢水南岸。[4]僭端見矣:越禮稱王的苗頭出現了。白帝是五天帝之一,秦襄公祭白帝表示直接繼承了天命,為稱王做準備,所以說“僭端見矣”。僭,超越本分。端,苗頭。[5]《禮》曰三句:見《禮記·曲禮》,原文是“天子祭天地,祭四方,祭山川;諸侯方祀,祭山川”。[6]雜戎翟之俗:吸收戎翟民族的習俗。雜,糅合,混雜。[7]先:尊崇,放在第一位。[8]後:輕視,放在末後。[9]臚於效祀:陳列祭天的禮儀。[10]文公:公元前765年至公元前716年在位。隴:指隴山,又稱隴坂,隴坻,隴首。隴山綿亙在陝西隴縣、寶雞以及甘肅的清水、秦安一帶。[11]尊陳寶:秦文公在陳倉北坂,即寶雞山北坡建置寶雞神祠,製造神話說,有一隻神雉化成了寶石,秦得寶石當為帝王。寶雞地名由此而得。陳寶是神雉名。[12]岐:即岐山,在今陝西鳳翔東。雍:即雍山,在今陝西鳳翔西。[13]穆公:春秋五霸之一,公元前659至公元前621年在位。[14]竟:讀“境”。[15]陪臣:重臣。諸侯之大夫,對天子自稱陪臣,即臣之臣。[16]世祿:世代繼承享受俸祿。[17]晏然:安然。[18]田和亦滅齊:田和為田常曾孫,公元前386年始為諸侯,前379年滅齊。[19]謀詐句:這句是說戰國時,列國間鉤心鬥角,用奇謀詐騙取勝,從而產生了縱橫家。史稱縱橫家之說為長短說,西漢劉向校書時彙編成《戰國策》。[20]矯稱蜂出:假傳命令的事件層出不窮。如信陵君竊符救趙,就是假傳王命奪了晉鄙軍。[21]置質剖符猶不能約束也:這句是說戰國之世,儘管諸侯之間置質、君臣之間剖符,都不起約束作用。質,抵押。兩國間結約,常交換公子或大臣到對方以示信守叫置質。被質的公子叫質子,被質的大臣叫質臣。[22]賓:同“擯”,排斥。[23]獻公:公元前384至公元前362年在位。
或曰“東方物所始生,西方物之成孰”[1]。夫作事者必於東南,收功實者常於西北。故禹興於西羌[2],湯起於亳[3],周之王也以豐鎬伐殷,秦之帝用雍州興,漢之興自蜀漢。
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