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。宋楊萬里《題文發叔所藏潘子真水墨江湖八境小軸·浙江觀潮》詩:“海湧銀為郭,江橫玉繫腰。”上句寫江濤洶湧的近景,下句記遠望所見。這裡用它來收束對浙江潮的描寫,顯得十分熨帖自然。

教閱水軍,據明人黃尊素《浙江觀潮賦》說,是宋室南渡後才有的。文章第二小節敘寫的就是水軍演習的場面。主其事者,是“京尹”。京尹,就是京城的長官。宋室南渡,以臨安(今杭州)為“行在所”(封建皇帝所在的地方,這是不忘舊都汴梁而以臨安為行都之意),所以才有“京尹”這麼個稱呼。從教閱(訓練、檢閱)水軍的特點出發,作者首先把讀者的注意力引向數百條艨艟戰艦擺開的陣勢方面,以顯示出教閱場面之宏偉。“盡奔騰分合五陣之勢”,卓詭變幻,見其排程之神速,操控之機靈。然後歷數水軍諸般武藝:乘騎、弄旗、標槍、舞刀於洪波上,竟從容悠閒得“如履平地”。一經這麼映襯烘托,越發顯示出健兒們本領之高強,動作之嫻熟。正當大家聚精會神,關注水軍操練之際,筆鋒又轉而去描寫另一畫面:“倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山”。剎那間,煙炮滿江,象徵著“雙方”接火,交戰方酣,怎不令人心驚魄動!讀者驚魂未定,畫面陡轉:“煙消波靜,則一舸無跡,僅有‘敵船’為火所焚,隨波而逝。”原來,趁著硝煙瀰漫的當口,諸船盡藏,不見一隻,意味著檣櫓灰飛煙滅,一場廝殺勝利告終。作者就是如此善於攝取水軍實戰演習中的特技鏡頭,著意渲染鋪張,層次清楚,給讀者留下難以忘卻的印象。由此可以看出作者剪裁的精當和文筆的老到。

第三節,轉入對吳兒弄潮的描寫。“弄潮”也是宋代時行的一項精彩表演。“吳兒”,吳地少年,錢塘古屬吳地,故稱。“披髮文身”,寫弄潮兒的外形。文身,身上刺有花紋。“手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒於鯨波萬仞中”,寥寥數筆,便使弄潮兒激流勇進,果敢好勝的心理態勢,躍然紙上。接著,又寫“騰身百變,而旗尾略不沾溼”,傳神地再現了他們精湛的表演藝術。試想,“鯨波萬仞”,濁浪排空,何其驚心!而他們卻履險如夷,“騰身百變”;不僅此也,揮舞的十幅彩旗居然“旗尾略不沾溼”,由此人們不難想見其技巧之熟練。“以此誇能”,意在掙錢(觀潮時“豪民貴宦,爭賞銀彩”),而不是單純的群眾性娛樂場面。無怪乎蘇軾要發出“吳兒生長狎濤淵,冒利輕生不自憐。東海若知明主意,應教斥鹵變桑田”(《八月十五日看潮五絕》)的感嘆!與周密同時的吳自牧,在《夢粱錄》裡把弄潮兒斥為“一等無賴不惜性命之徒”。既然如此,周密又何以津津樂道,在《武林舊事》裡不止一次地以欣賞的筆調極力渲染吳兒泅水的本領呢!細讀下文,便可瞭然。

最後兩小節,特寫觀眾輳集的盛況。先寫豪民貴宦車水馬龍,僦賃看幕;再寫宮中觀潮,臨了兼及都民。這裡描寫的中心則是皇室貴近在“天開圖畫”臺上觀潮。十里江岸,“珠翠羅綺溢目,車馬塞途”,統統不過是“黃傘雉扇”的鋪墊陪襯。在都城細民眼裡,“天開圖畫”臺,“真若簫臺蓬島”,彷彿是現實生活中的神仙世界。所有這一切,在周密心目中都是太平盛世的象徵,是令人嚮往的。今天看來,這種景象恰恰反映了南宋小朝廷文恬武嬉、苟且偷安生活的一個側影。

周密生當宋元易代之際,《武林舊事》又成書於宋亡之後。作者在《自序》中寫道:“及時移物換,憂患飄零,追想昔遊,殆如夢寐,而感慨系之矣。”清人鮑廷博說:“《自序》一篇,聲情綿邈,悽然有故國舊君之思,不僅流連今昔而已。”(《〈武林舊事〉跋》)其實,周密這種思想情緒滲透全書,《觀潮》一文自然也有表露。對此,聯絡作者所處的時代和遭際來考察也就不難理解了,當然也無需去求全責備。

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