第7章 李白《清溪行》·《贈孟浩然》

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1、《清溪行》

作者：【唐】李白

清溪清我心，水色異諸水。

借問新安江，見底何如此？

人行明鏡中，鳥度屏風裡。

向晚猩猩啼，空悲遠遊子。

賞析：

這是一首情景交融的抒情詩，是天寶十二載（753年）秋後李白遊池州（今安徽貴池）時所作。池州是皖南風景勝地，而風景名勝又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺縣，像一條玉帶，蜿蜒曲折，流經貴池，與秋浦河匯合，出池口瀉入長江。李白遊清溪寫下了好多有關清溪的詩篇。這首《清溪行》著意描寫清溪水色的清澈，寄託詩人喜清厭濁的情懷。

“清溪清我心”，詩人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生遊覽過多少名山秀川，獨有清溪的水色給他以清心的感受，這就是清溪水色的特異之處。

接著，詩人又以襯托手法突出表現清溪的清澈。新安江源出徽州（今屬安徽），流入浙江，向以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫過一首題為《新安江水至清淺深見底貽京邑遊好》的詩：“洞徹隨深淺，皎鏡無冬春。千仞寫喬樹，百丈見遊鱗。”新安江水無疑是清澈的，然而，和清溪相比又如何呢？“借問新安江，見底何如此？”新安江哪能比得上清溪這樣清澈見底呢！

然後，又運用比喻的手法來正面描寫清溪的清澈。詩人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風”。你看，人在岸上行走，鳥在山中飛翔，倒影在清溪之中，便是“人行明鏡中，鳥度屏風裡”這樣一幅美麗的倒影，使人有身臨其境之感。宋胡仔《苕溪漁隱叢話》載，“山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。’又云：‘船如天上坐，魚似鏡中懸。’沈雲卿詩也。……予以雲卿之詩，原於王逸少《鏡湖》詩所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥度屏風裡。’雖有所襲，然語益工也。”最後，詩人又創造了一個情調淒涼的清寂境界。詩人離開混濁的帝京，來到這水清如鏡的清溪畔，固然感到“清心”，但他不免會感到些許孤寂。所以入晚時動物的聲聲啼叫，在詩人聽來，彷彿是在為自己遠遊他鄉而感到悲切，流露出詩人內心落寞的情緒。

2、李白《贈孟浩然》

《唐詩鑑賞辭典（新一版）》，上海辭書出版社2013版2021-04-23

作者：【唐】李白

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

賞析：

本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時期（727年—736年），此時他常往來於襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結下了深厚友誼。詩的風格自然飄逸，描繪了孟浩然風流儒雅的形象，同時也抒發了李白與他思想感情上的共鳴。

李白的律詩，不被格律所束縛，而是追求古體的自然流走之勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。前人稱：“太白於律，猶為古詩之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開鬱宣滯，特於風騷為近焉。”（《李詩緯》）本詩就有這樣的特色。

首先看其章法結構。首聯即點題，開門見山，抒發了對孟浩然的欽敬愛慕之情。“風流”指孟浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華。這一聯提綱挈領，總攝全詩。到底如何風流，就要看中間二聯的筆墨了。

中二聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。“紅顏”對“白首”，概括了所寫之人從少壯到晚歲的生涯。一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白雲，棄仕途而取隱遁。透過這一棄一取的對