第82章 張說《貞節君碣》

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學風，正是昌盛開擴時代所孕育的一代知識分子恢宏博達精神風貌的反映。作者在敘述其為學之要與實地考察之行時，分別連用四個結構相同的四字句與三字句，節短勢促，連貫而下，極有氣勢。

接下來一小段，簡要敘述了陽鴻的仕歷。由於他只作過簿、尉一類下級官吏，故只以簡筆帶過。而在此同時卻不忘點醒其“屏居十年，一方化德；歷佐四邑，諸侯觀政”的品德與才能。這樣，段末“有大才無貴仕”的慨嘆便非虛美之辭，而能給人留下深刻的印象。

下面一段，追敘他生平事蹟中兩件特別值得表彰且能見其個性的事。一是遊太學時遇山東書生李思言去世，同情其遭遇而親駕靈車送歸故土。這件事充分顯示其俠義的性格和富於同情心，這也正是當時士人尚任俠、重節義風氣的表現。二是李敬業在潤州起事，他初則率曲阿城兵民堅守，繼則力屈蹈節，為寇“義而脫之”，署以偽職。他“詭應求伸”，終於拒守保境。這件事既顯示出他的節義，更突出了他的智慧。他不是後世那種但求忠名的迂儒，懂得怎樣在全節的前提下從權，來達到保境安民的目的。這種通達權變、脫略小節的宏達作風，也是那一時代士人精神風貌的反映。作者在敘述這件事時，對其明智之行的讚賞流溢於字裡行間：“鴻貞而不諒，詭應求伸，既入邑，則焚服闔門而設拒矣！”妙在段末閒閒綴以“卒不言賞，賞亦不及”二語，既突出了他的無意於功賞的淡泊品性，又暗示了上層社會對他的冷落。

以上三段，一言其學識，一敘其歷仕，一讚其節概，用筆或虛或實，或簡或繁，各有不同。但透過這些記述，一位博學異才，注重實踐，不拘瑣屑章句之學，不拘齷齪小謹，俠義有節概，忠勇而明智的知識分子形象已經躍然欲出。接下來一段，以“道有五常，鴻擅其四；武有七德，鴻秉其二”數語，對他的言行事蹟作出評贊和總結，並歸到“貞節君”這個諡號的意義上來，與首段“考行定諡”遙相呼應。最後一段，用韻語對陽鴻的才志德義作再一次概括的評贊，用“志大”“德邁”二語對其一生行事作了蓋棺論定的總結。

一個健康發展的時代，必然孕育出一種比較健全的人格。陽鴻這位“志大”、“德邁”計程車人，正是宏大開擴時代的產兒。這樣的人物正須用恢宏大度的“大手筆”去描述。這篇文章特有的宏放氣度，是植根於時代風尚的土壤之上的。