第31章 【宋】蘇軾《後赤壁賦》

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後赤壁賦

作者：【宋】蘇軾

是歲十月之望，步自雪堂[1]，將歸於臨皋[2]。二客從予，過黃泥之坂[3]。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。

已而嘆曰：“有客無酒，有酒無餚；月白風清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸[4]。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”

於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。江流有聲，斷岸[5]千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何[6]，而江山不可復識矣。予乃攝衣[7]而上，履巉巖[8]，披蒙茸[9]，踞虎豹[10]，登虯龍[11]；攀棲鶻之危巢[12]，俯馮夷之幽宮[13]。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧。餘亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣[14]，戛然長鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚[15]，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之遊樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔[16]之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟[17]。開戶視之，不見其處。

註釋：

[1]雪堂：蘇軾謫居黃州後，在東坡築室，名曰雪堂。[2]臨皋：在黃州城南，瀕臨長江。蘇軾在黃州，初寓定惠院，不久遷居臨皋。後東坡雪堂建成，家屬仍居臨皋。[3]黃泥之坂：由雪堂至臨皋必經之路。[4]松江之鱸：松江即吳淞江，古代記載江中出四鰓鱸魚，其味鮮美。唐以後專以今上海市松江區產的鱸魚稱松江鱸魚。[5]斷岸：陡峭的崖岸，指赤壁。[6]幾何：沒有多久，指距上次七月十六日之遊未久。[7]攝衣：提起衣襟。[8]履巉巖：踏著高峻的山岩。[9]披蒙茸：撥開茂密的亂草。[10]踞虎豹：蹲坐在狀若虎豹的山石上。[11]登虯龍：跨過狀如虯龍的古木。虯龍，傳說中有角的小龍。盤曲的樹幹似之，故以代稱。[12]危巢：高巢。此句意為攀扶著有高巢的樹。[13]“俯馮夷”句：馮夷，水神名，相傳他溺死於河中，為河伯。句意是說往下俯視大江。[14]玄裳縞衣：黑色下裙，白色上衣。鶴羽潔白，翅旁及尾部呈黑色。這裡借人的服色以說鶴的毛色。[15]蹁躚：一本作“蹁仙”。形容道士步履飄忽之狀，又以形容鶴的舞姿。這裡雙關道士與鶴的步態。[16]疇昔：往日。疇字是語首助詞，無義。“疇昔之夜”，這裡指昨夜。[17]悟：一本作“寤”，意同，均作“覺醒”解。

賞析：

《前赤壁賦》是記夏曆七月十六夜的江遊，本篇是記十月十五夜的江遊，讀者首先能感受到的是兩賦因季節不同而呈現的景物的變化。前賦是“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”，一派新秋的景象；後賦是“霜露既降，木葉盡脫”，“山高月小，水落石出”的初冬江上之景。除了時令景色外，兩次夜遊的起興和遊程也大不相同。第一次是有目的、預先計劃好的月下泛舟，人不離舟，所寫的只是江與月，感情和議論也圍繞著江與月而發，一氣貫徹；這一次卻並無江遊的預謀，在散步中為“月白風清”的良夜所吸引，陡起遊興，才再度泛舟的，而且還舍舟登山，山遊後又覆舟遊，過程曲折得多，展示的景色也因之而繁富。但更重要的區別是，前賦是作者以自己出面，發表了一篇議論，寫的是舟中發生的實事；後賦則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為餘韻，以抒發超脫的情懷。對這兩賦的意境，清代批評家金聖嘆的領會頗