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求也沒有失落，沒有苦悶與煩惱。顯然，他不是儒家賢人顏回的安貧樂道，而是樂於老、莊的自然無為、返樸歸真的道，跟虛偽醜惡的門閥榮利決裂。不過他的態度比較平和，只是“頗示己志”，似不揭露醜惡，因而顯得沖淡自然。誠如魯迅所說，醜惡多了，看慣了，眾所周知，也不值一提了。這恰是東晉時代的特色。
思想明確，形象鮮明，是作者採取史傳體寫作所必需的。史傳有贊，撰者以史官立場表明褒貶。本傳的贊十分明確歸結出五柳先生的兩個主要特點：一是不愁貧賤也不求富貴，二是怡然自樂，返樸歸真，希望過先民生活。這也正是傳立行狀的取捨準則和傳文層次結構的安排原則，因而選材典型，行文簡潔，風格平淡樸實，意味深長，百讀不厭。
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