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一箇中心,或自己立言,或引他人語,或從理論上闡述,或聯絡實際分析,都立與破並舉,使讀者從對比中信服所論述的觀點。
作者為了使對立對舉鮮明,採取對稱句式,如“古之取天下也以民心,今之取天下也以民命”,“唐、虞尚仁……漢、魏尚權”;為了強化某方面,也以偶句出之,如“驅赤子於利刃之下,爭寸土於百戰之內”,“非兵不能威,非戰不能服”,“術愈精而殺人愈多,法益切而害物益甚”,“上懼乎刑,次貪乎賞”之類。文句整飭,含義豐贍,且氣勢酣暢。
本文揭露了漢魏以來封建統治者不惜以人民生命奪取個人權位的罪惡本質,這在晚唐藩鎮割據、戰爭頻仍的情況下,有明顯的進步意義。但文中以堯、舜時“天下之民,從而帝之”說明古之取天下以民心,將原始公社時期和後來的階級社會同等看待,同時不區分戰爭正義與非正義的性質,一概加以反對,也就顯出其歷史和階級的侷限性。
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