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文句式,這些散文句一般是祈使句、反問句、感嘆句,造成文情上的跌宕多變,活脫而有規則。二是用通俗的語言、散文的句式構成對偶,如“傳諸耆舊之說,皆雲創自開元”,促成典雅與通俗的結合。三是在“四六”文五種基本句式之外,新組多種句式,如“十一五字句”、“六六字句”、“九四字句”、“五五字句”等。這些句式與“四六”基本句式交叉運用,既合“無一句不對,無一字不諧平仄”的要求,又應變自如,毫不凝滯呆板。四是根據內容需要,對偶卻不拘泥於字數。如“周文之囿百里,時患其尚小;齊宣之囿四十里,時病其太大”,“百里”與“四十里”相對,“六五字”句式與“七五字”句式相對。若論字數,“四十里”則可承前省刪去“裡”,但作者不受對偶束縛,不避重複,以突出“同利”與“專利”的不同社會心理。不對而對,既駢又散,獨具韻味。

若對照題目與作意,文章應從“臣昨奉使軍營,出由行殿,忽睹右廊之下,牓列二庫之名”寫起,作者卻捨近求遠,從容道來,由“聖人”而及“天子”,復追憶玄宗二庫之設定與禍害,再頌德宗即位之初的“美德”,然後才水到渠成地切入要害。僅此一斑,亦可見本文結撰之妙。

這篇奏狀作為千古名篇,確實有許多值得玩味、思考的地方。《舊唐書》破例收錄,《資治通鑑》擇要收採,良有以也。

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