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有了黃河水道來幫助大軍運輸物資,大軍的行徑速度快了何止一倍。不過月餘,眾人便來到了京畿之地,嵩山腳下。
此時軍中的河東兵馬已經被盧植下令返回原籍,洛陽本地五校兵馬也都回了洛陽周遭,而剩下的劉備這幾支客軍湊在一起差不多也有三四萬人了。
這些兵馬肯定不能都帶進城的,盧植便在嵩山角尋了一處地界命劉備等人率軍紮營,他們三個中郎將先行進了洛陽給朝廷上報軍功戰果。待得一切籌備妥當,再叫劉備等幾個主帥和主將入城受賞和慶功。
於是眾人便在此紮營,等待著盧植通報。轉眼三日便過,城內依然沒有訊息到達。劉備這幾日與眾兄弟切磋武藝喝酒聊天,時間長了也是稍感無聊。畢竟來到這方世界後馬不停蹄地遇到了一堆事情沒有絲毫停歇,此時一下子閒下來,卻是讓其多少有些不適應。
就這樣,日子到了第四日。天還未亮,每日睡眠充足閒出屁來的劉備便早早醒來。在軍營空地上耍了一套劍法,看著遠處還被籠罩在月色之中的巍峨嵩山,劉備卻是突然起了興致,想去遊覽一番這漢時山水。
見眾兄弟還未起身,劉備便也不捨得叨擾,獨自拿了乾糧水囊,對守夜小兵吩咐一聲後便向那平地而起的華夏祖峰而去。
劉備武藝不俗,身形迅捷,天色方才微微見白便以攀至山耀。這年頭嵩山遠沒有後世那人工雕琢的痕跡,一草一木皆是天生地成。鍾靈毓秀,這般風景卻是讓劉備一時間沉醉其中。
良辰美景好時光,劉備這這一路殺伐所積攢的抑氣此時卻是盡數釋出,心中一股浩然之氣驟生。望著那緩緩升起的朝陽照耀群峰,劉備福至心靈,一首後世流傳不廣但其頗為喜歡的詩詞脫口而出:
“峻極位何崇,方知造化功。
降靈逢聖主,望幸表維嵩。
隱映連青壁,嵯峨向碧空。
象車因葉瑞,龍駕願升中。
萬歲聲長在,千巖氣轉雄。
東都歌盛事,西笑佇皇風。”
此句收錄於全唐詩,連著者都有所爭議,但文風卻是頗為瀟灑大氣,同時暗含著作者對聖明君主降世,以重塑大唐國風的期待。只是可惜,那卻是個大唐由盛轉衰的時代,也不知作者晚年復看這首詩時是何心情。
就在劉備莫名感慨之時,其身後卻是傳來一聲叫好聲:
“好詩!雖然韻曲格調與時下頗為迥異,但卻是新穎上口,文采斐然啊。就是可惜這詩中所求的聖主了,嵩山依在,明主難尋啊。”
喲?這是指著當今皇帝鼻子罵啊,倒是個瀟灑人物。劉備好奇回頭,卻是看到一個打扮古怪的青年。
說他打扮古怪,蓋因此人看起來不過二十出頭的年紀,穿著儒者袍服,卻將下襬袖子挽起纏綁,露出農人才穿的麻褲和草鞋。頭頂髮髻也是系得歪斜,一手拿著面糙磨銅鏡,一手拿著根漆木長杖。
青年此時登山,卻未用那長杖杵地,而是握著一頭將其平舉著。漆杖另一頭卻鑲著根銅卡尺,就是網傳王莽發明並將其視為王莽是穿越者證據的那玩意兒。
實際上這東西壓根就不是王莽發明的,這種卡尺早在夏商之際便已經於中國出現了,說是穿越者發明的卻是過於看輕了古人的智慧。
見這青年這般打扮,劉備一時間倒是好奇起來。笑著問道:
“茂才,這天剛亮,你不在屋裡趕緊就著光讀書,跑這荒山野嶺來做甚?還說出這等大逆不道的話來,也不怕衰了陽氣,被那大蟲山精叼了去。”
青年毫不在意地擺了擺手道:
“怕那玩意兒做甚,這天底下罵的人多了去了,那大蟲要叼,怕是輪個幾百年都輪不上我。”
這倒是個妙人,劉備聽其所回,也是不禁莞爾
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