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會。

織好的布他還會染色。南通地區有名的藍印花布他也會做出來。

每每看到爺爺在織布機上哼著小曲,手腳並用的忙碌的時候,虎永剛總覺得這是換了一個人,這是別人家的爺爺吧?

印象中的爺爺脾氣很火爆啊,他怎麼可能靜下心來完成這個簡單枯燥、不斷重複的勞作的?

不管如何,那些布在爺爺的手下一點點地織出來了。

所以那個時期,虎家人的穿衣、被單、蚊帳什麼的都可以自給自足,不需要到店裡買。

虎家人只有逢年過節或者要去走親戚要做好點的衣服才去商店買洋布回來。(那時候的人把自己家織的布叫土布,商店買的布叫洋布。二者的差別還是蠻大的,土布顏色單一,比較硬;洋布色彩斑斕、軟和。)

後來的十多年,這些都屬於資本主義尾巴,虎海泉也幹不了了,織布機也拆掉藏起來了。

現在這些又可以幹了,虎海泉養了兩頭老母豬,下了十幾個小豬仔了。

前年的時候,種了棉花,賣了一半給鄉里,自己留了一半,少部分做成了棉絮,剩下的全部給奶奶紡成紗,虎海泉都織成布了。

這兩年人們手裡開始有了錢,不喜歡土布了,買洋布也不用布票了,虎家乾脆不種棉花了。

虎海泉除了伺弄老母豬,農閒的時候都到菜市場幫兒子媳婦賣魚。

一般他不需要和虎兵一樣起早去,因為虎兵起大早去是為了佔個好的攤位。

那時候的攤位不是固定的,按先來後到排位的,所以虎兵每天起大早並不是大早就有人來買魚,而是要去搶一個好的攤位。

7-9點這個時間段才是賣魚的高峰期。

早上虎海泉餵過老母豬、清理乾淨豬圈後就踩著腳踏車去菜市場,差不多就是高峰期到了,正好幫忙。

過了九點就開始清閒了,虎海泉就會去其他攤位轉轉,看看弄點什麼回家給大家吃。

採辦好想吃的食物,虎海泉就先回家把菜拿給奶奶做飯。

一般說來,虎家的葷菜很少花錢去買,基本都是和菜市場其他攤主互通有無。比如賣肉的、賣河魚的想吃海魚了,虎家就用海魚去換。

蔬菜更不用買了,都是自家地裡種的。加上虎兵不是一個吝嗇的人,每每想吃海魚都是自己留好的煮。

他經常掛在嘴邊的話就是:好的人家買回去也是吃的,我賺錢就是為了家人過好日子,我自己為什麼不吃好的!所以虎家的餐桌豐盛正源於如此種種。

虎永剛不知道奶奶的大名是什麼,也許沒有大名吧,他看過戶口簿上奶奶的名字:虎蓮姑娘。

這個十里八鄉的,上了年紀的女人基本都沒有上過學,也就沒有大名。年輕的時候就叫 某某姑娘,老了就叫某某老太了。

比如奶奶叫蓮姑娘,附近還有英姑娘、茹姑娘的,老了就叫蓮老太、英老太、茹老太了。

一年後此事就得到了驗證,虎永剛幫奶奶領回的第一代身份證的名字叫做:虎蓮老太。看到這個名字的時候,他心裡第一時間想到的是雲南十八怪中的一怪:“姑娘叫老太!”

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