第376章 求榮

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當然要反擊，但問題是，怎麼反擊？

柴車沉默了片刻，說道：“屬下建議，還是要再等等，不能貿然反擊，等等總歸是有更好的辦法的。”

看著又熬了兩個晝夜的姜星火疲憊的神情，卓敬深吸了一口氣，忽然覺得胸中壓抑得厲害，彷彿空氣都被什麼東西抽乾淨了似的，讓他喘不過氣來，他閉了一下眼睛，強行將腦海裡翻騰的情緒壓制下去。

不管有沒有結果，他都必須得盡最後一份力才行，畢竟這樣的廟堂鬥爭很殘酷，稍有不慎，便會萬劫不復。

而今天，隨著事態愈演愈烈，他終於徹底確信了，把最後一絲懷疑都掐滅掉.之前的所有事情都不是偶然，不是為了對付李至剛，而是這就是衝著變法來的，姜星火遭遇了前所未有的危機。

“國師，要我去尋人上奏摺嗎？”

卓老頭宦海沉浮多年，畢竟是資歷侍郎級別的高官，若是需要反擊，找人當槍，還是能找得到的。

“不用。”

姜星火抬起了頭，他的臉色蒼白憔悴，卻依舊掩蓋不住眉宇間凌厲決絕的神采，目光灼熱而堅毅，他說道：“這個時期，越亂越好。”

卓敬愣了半晌，苦笑道：“國師，亂對我們不利。”

“無妨。”

姜星火搖了搖頭，說道：“待我寫一篇文章，他們不是要亂起來才好火中取栗嗎？那我給他們添一把火！”

說罷，他也不管身旁幾人，文思湧上，徑自提筆揮毫。

卓敬在旁邊窺得清楚。

《師法先聖疏》

“不惟先聖之所欲為，所已為者，為之承之；雖其所不及為，不得為者，亦皆為之承之。

師法先聖，不惟所不及為，不得為者，為之承之雖其所已為，有時異勢殊不宜於今者，亦皆為之，變通之。”

郭璡和柴車亦是凝神，從開篇這兩句可以看出來，所謂“時異勢殊需變通之”這便是自變法發起以來，第一份正式的，吹響號角式的文章了。

姜星火的筆鋒還在繼續。

“天理不變於人心，只人心公平處便是天理之公；天理不外乎人情，人間之情勢時刻異也。

是故，事以位異，則易事以當位；法以時遷，則更法以趨時。

然聖人以近人情為天理，而後儒遠人情以為天理，豈不謬哉？”

所謂“人心公平”，自然就是姜星火昨天講的那些，而所謂的“人情”則是人間的情況、形式變化，如果事情發生的情況變了，自然不能刻舟求劍，所以要“易事以當位、更法以趨時”，也就是說，變法是必須要變的，而聖人的理解，不是後儒的理解，後來儒者的理解大多都是荒謬的、錯誤的。

卓敬長出了一口氣，深以為然道：“權循舊制，苟且安逸，可以僥倖一時，而不可以曠日持久，國師筆鋒犀利，端地是驚世大作！”

姜星火頓了頓筆尖，一滴墨落在紙上，稍稍暈染開來。

犀利的還在後頭呢。

“宋儒窮理務強探力索，故不免強不知以為知。

後儒通道之篤者，莫如尹川（程頤）。

然尹川每事好硬說硬做，故於聖人融洽處，未之能得.注《春秋》，用功雖多，然太著力卻有穿鑿。

所謂學者窮理，正須虛心平氣，以得精微之旨，若有意深求定然執著。

強為貫通，必至牽合；過為分析，不免破碎。由是後來者，得其理者愈鮮矣。”

這段話說的是什麼意思呢，簡單翻譯就是說，宋代的儒者都是縫合怪，強行把含義穿鑿附會，對字句過分解讀分析，想要好好探究道理應該心平靜氣、按部就班，這樣才能得到幽微深邃的含義，你非要先射箭再畫靶子，那麼得到的一定是你想得到的