第七十八章 赫梅的佈置

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第78章 赫梅的佈置

塞洛德修道院是一座供梅里泰莉女神的神殿，對這位女神的信仰是北境列國最主要的宗教。

這位女神源自人類原始對生育、愛情、耕田、家園中的爐灶與孕婦的信仰。

這份信仰化為各種女性形象，她們主宰生育和繁殖、照顧農民和園丁、賜福給情侶和夫妻。

然後這些不同的信仰慢慢彙集，互相交融，最後這些神明通通合而為一，成為所有人的母親：梅里泰莉。

這個神只由三位形象出現：無憂無慮的少女、成熟的懷孕女子、彎腰駝背的老婦人。

梅里泰莉教派的牧師宣揚愛與和平，他們的神殿往往也是醫院、庇護所和孤兒院。

這位女神是整個北方名聲最好的女神，慷慨的捐贈者也是絡繹不絕，他們的修道院往往因而也十分富有。

由於那庇護與關愛那麼多需要幫助的人，塞洛德修道院佔地很是廣大，平日裡有著超過五百人生活於此。

為了供養那麼多人，修道院附近有著好幾個富裕村莊專門供養修道院，還有一些直接為修道院效力的農夫操弄修道院院牆外的田地。

修道院裡的神職人員也開闢了田地，一部分種植糧食以供養自己，另一部分則是種在醫療之中可以用到的各種草藥。

這個地區的村民很樂意為女神獻上供奉，因為女神的祭司總是會無條件的幫助他們。

梅里泰莉的神職人員是會定期在外遊歷，幫助一切他們遇到的需要幫助之人。

這座修道院最為引人注目的便是它的高塔，高塔裡面有著大鐘，這個大鐘是用優質黃銅製造而成，鐘上有著關於梅里泰莉信仰的禱文。

高塔上的大鐘在早中晚分別會敲響，提醒著附近的農夫時間。

許多人的一生都是在這樣每日都會準時響起的鐘聲之中渡過的，這已經成為了他們生活必不可少的一部分。

平日裡，這座修道院的來訪者絡繹不絕，有的是來尋求修道院的幫助，有的是為了捐贈財富，有的則是單純出於感激而拜訪。

但現在情況發生了改變，在第二次北方戰爭爆發，亞甸軍隊全面崩潰之後，尼弗迦德人來到了這裡。

黑衣大軍收到的命令是毀滅這片土地，富裕的修道院自然是他們的重點攻擊目標。

黑衣軍沒有多說什麼，他們直接就衝入修道院裡面瘋狂殺人。

梅里泰莉的神職人員大多不知道怎麼戰鬥，自然很快就只能束手就擒，黑衣大軍控制了這座修道院。

而接下來，尼弗迦德人作出了讓亞甸人無比憤恨的事情，也是無比瀆神之事。

在透過拷打得出最後的修道院財富所在之地後，他們吊死了所有的梅里泰莉神職人員，殺死了這裡的孤兒和病人，最後帶走了所有的青壯，他們將會成為奴隸。

在北方的戰爭規則之中，修道院與神殿是不應該被戰火所波及，屠殺神殿那更是惡劣至極之事，但尼弗迦德人不在乎這些，而且尼弗迦德帝國是一個無神論的帝國。

對待信仰，他們非常的嚴厲。

在黑衣軍看來，這些信仰都是迷信和禍害人的，因此北方的諸多信仰都在尼弗迦德的清洗範圍之內，所以他們做下了那樣的事情。

是的，無神論。

有人會問了，尼弗迦德不是有著偉大日輪這樣的國教嗎？為什麼說尼弗迦德是一個無神論國家。

這是由於，偉大日輪信仰並不是一個單純的信仰。

在以前，偉大日輪，或者說太陽教曾經只是南方眾多宗教中的一支。

大約在50年前，偉大日輪的地位發生了改變。

當時的尼弗迦德皇帝佛古斯·恩瑞斯推行了一系列政治和宗教