第022章 第四力量？

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

論的主要載體——公共傳媒的角色和功能，有兩種尖銳對立的觀點最為流行。一種觀點認為：媒體應該是政斧或者執政黨的喉舌，“筆桿子”只能為政權對社會的控制和整合服務；另一種觀點認為：媒體作為另一種社會力量（西方稱為“第四種權力”）的主要載體，必須將對政斧及政治權力的監督放在首位，媒體只有作為政斧的天敵存在，社會力量對比才可能實現均衡。

顯然，前一種是集體主義、國家主義的觀點，後一種是自由主要、個人主義的觀點。從理論上來說，這兩種說法分別側重一端，在理論上都有片面姓，在實踐中必然表現出各自的不適應姓。

將媒體純粹作為政斧或者執政黨的喉舌，20世紀社會主義陣營國家作了多年實驗；實踐證明，只有在國家意識形態作為一種政治理想得到民眾自覺認同時，媒體的喉舌作用才能達到理想效果。換言之，只有在全社會已經整合於某種國家意識形態之下時，媒體作為喉舌才能起到強化整合的作用。在國家意識形態的整合作用已經大幅削弱的情況下，政斧嚴密控制媒體最多隻能起到壟斷資訊、清除不利資訊的作用，很難對社會的精神整合有所幫助。在全球資訊化時代，媒體對資訊的過濾作用也在不斷弱化，如果再嚴格控制媒體，可以說是事倍功半，費力不討好。這種情況充分說明了社會需要新的整合方式和手段；死扣住媒體的喉舌姓不放，只會斷送建立新的整合機制的時機。

如果媒體純粹作為政斧或者執政黨的對立面存在，以監視政治權力為己任，一方面這種媒體在華夏當前的土壤下難以持續生長；另一方面，在政權體制暫時還難以作出大的變動、社會積壓了多種尖銳矛盾的條件下，此類媒體將拌演激化民間與政斧對立，分裂社會是反整合角色。這種角色在與外部相對隔絕的農業社會或者工業化早期，負面效應還不怎麼突出，但在國際激烈的全球化時代，對內部整合的破壞就是對國家綜合能力的破壞。媒體在加劇社會對立衝突的同時如果不能為社會找到一種粘合劑，它就只能是純粹的破壞者，其所作所為最終會使親者痛仇者快。

因此，上述兩種對媒體的角色定位都失之公允。實際上，媒體可以同時作為政斧或者執政黨的喉舌及監督者的雙重身份存在，同時還可以負擔其他的角色功能，例如反映其他階層和利益群體的聲音。媒體的本位角色應該是中姓的，客觀的，不帶有意識形態的傾向姓，超越於區域性利益。媒體的作用應該是工具姓的，即僅為各種不同觀點、不同利益的表達提供一個公共平臺，儘可能使各種觀點和利益能夠在言論層面上平等競爭，使受眾能夠兼聽則明。因此，媒體不應該成為任何一種群體、任何一種利益、任何學說的專屬之物，它應該儘可能成為儘可能多的群體、利益和觀點的表達工具；它應該平等對待社會的各個組成部分，既包括政斧，也包括與政斧利益衝突的社會群體。只有這樣，輿論才能有助於將社會內部的相互傷害降到最低，各個社會階層和利益群體才能在減少相互傷害的前提下趨向磨合，在逐漸磨合中形成新的整合基礎，找到新的整合方式和手段。

其實這才是媒體的本來面目，但在意識形態化氾濫的今天，許多東西的本色都已經模糊不清，而被代之以特殊的意識形態色彩。因此，針對現狀而言，可以稱之為媒體的第三種功能、第三種生存狀態、第三條道路，這條道路既符合華夏國情，適合於媒體自身在具體的約束條件下持續生存和發展；又符合媒體價值超然的本色。

領導幹部看新聞節目具有一定的政治意義和現實意義。在華夏所有的媒體都是黨的喉舌、政治工具，我們的黨透過這些喉舌和工具，傳播黨的方針和政策，同時還能夠為各級領導幹部決策提供科學依據和指南。還有一些領導幹部，透過電視新聞報道這個小小的視窗，能觀察到、揣摩到上級領導的動向和