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為女孩裹小腳穿弓鞋，將父母給的身體揉捏折騰，不懂得愛惜。
以至於後來，相互之間還要比較腳裹得大還是小。女子裹足後，行動不便，惹得婆婆生氣，丈夫厭惡！男女之間相互損害，放蕩猥褻，肆意妄為。
不但導致那些女孩從小就要遭受巨大的痛苦，也有很多婦女因此而上吊或服毒。
玉皇大帝厭惡離後主開了裹腳這個頭，所以讓他生前受宋太宗趙光義的“牽機藥”毒害，腳向前伸，頭向後仰，比女子纏足更加難受，受盡了痛苦折磨才死。
到如今，已經過去了快七百年（這個時間是指清代中期），李後主的懺悔期快滿了，馬上就可以返回嵩山去修道了。
不料就在這個時候，又有數十萬沒有腳的婦人，跑到南天門喊冤，說道：“當年張獻忠攻破四川之時，斬掉我們的腳，堆成了小山一樣，還用最小的腳作為山尖。
雖然我們的劫數是該死在那個時候，但為什麼還要我們在死前這樣的出乖露醜，死後還要遭人恥笑？這難道不是李後主這個裹腳的始作俑者的罪過嗎？懇求玉皇大帝為我們做主，嚴懲李後主，我們才可以瞑目！”
玉皇大帝憐憫這些婦女，但也不知道如何處置李後主才合適。於是就天傳諭四海的城隍神商議，要給李後主定什麼罪。
現在文書到了楊繼盛這裡，楊繼盛認為：這個罪孽是張獻忠造成的，李後主不能預知此事，所以也不好對他判重罪。請求玉帝判罰李後主，在冥界中編織一百萬雙鞋，用以補償那些沒有腳的婦人，等他完成了這個數量，才可以返回嵩山。
說到這裡，楊繼盛問陸梯霞先生：“我的奏章，雖然已經擬好了草稿，不過還沒有和其他各位城隍神商議，先生覺得我這個主張如何？”
陸梯霞先生沒有直接發表自己的意見，而是說道：“習俗難以更改！那些愚昧無知又自作聰明的人，有把焚燒父母的遺體當做孝順的，就有痛惜女子纏足作為慈悲的！這些事情的道理是一樣的。”
楊繼盛一聽，開懷大笑。
陸梯霞先生告辭離開，然後就從睡夢中醒了。
從此以後，一切和原來一樣，安然無恙。楊繼盛也沒有再來邀請他去做城隍神。
陸梯霞先生一直活到八十歲，無疾而終。
他在世的時候，經常和自己的夫人開玩笑說：“千萬不要給我的女兒裹腳，免得讓李後主在陰司又要多織一雙鞋！”
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