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紀曉嵐被謫貶到新疆烏魯木齊的時候,在那邊養了幾隻狗。
乾隆辛卯年,紀曉嵐被皇上赦免,離開烏魯木齊,搬遷回京城,他就把那些狗都送給了別人。
但其中有一隻名叫“四兒”的黑狗,卻戀戀不捨地跟隨搬遷的隊伍前行,趕也趕不回去,紀曉嵐沒法,最後只好把它帶到了京城。
回京途中,四兒就像忠實的衛士那樣,守護著行裝箱物,而且看得很嚴,一刻也不放鬆。
除非是紀曉嵐親自上前,即便是書僮、僕從過去,也別想從裡面拿出一樣東西。
只要不是紀曉嵐,其他任何人稍微走近一點兒,四兒就像人那樣站立起來狂吠怒咬。
有一天,隊伍經過闢展的七達坂。 達坂是維吾爾語,翻譯成漢語就是山嶺。七達坂,意思就是這座山嶺有七重曲折,非常的陡峻,當地的人們稱之為天險。
紀曉嵐他們一共有四輛車子,兩輛已經翻過了山嶺,到了嶺北,還有兩輛在嶺南。當時天色已經黑了下來,來不及全部翻過山嶺集中到一起。
黑狗四兒就趴臥在山嶺的頂峰上,一會兒看看嶺北,一會兒看看嶺南,就那樣左右張望守護著車隊,只要一看見有人影靠近,馬上就飛奔過去察看。
紀曉嵐非常喜歡這條黑狗,曾經還因為這件事為它寫過兩首詩。
其中一首這樣寫:
“歸路無煩汝寄書,
風餐露宿且隨予。
夜深奴子酣眠後,
為守東行數輛車。”
另外一首是這樣的:
“空山日日忍飢行,
冰雪崎嶇百廿程。
我已無官何所戀,
可憐汝亦太痴生。”
這兩首詩記錄了四兒當時的真實情況,由此可見紀曉嵐對它的喜愛程度。
後來,紀曉嵐到了京城一年多後,一天晚上,四兒被人下了毒藥,中毒死了。
有人告訴紀曉嵐說:“家奴們嫌它守夜太嚴,就偷偷想辦法弄死了它,然後對外謊稱是盜賊毒死的。”
紀曉嵐知道,那四個跟隨自己到新疆的家奴,確實一直不喜歡四兒,想來它的真實死因就是被他們毒死的。
於是,紀曉嵐安葬了四兒的屍骨,原本還打算為它起個墳頭,立個墓碑,在上面題字“義犬四兒墓”,然後再雕塑弄死四兒的那四個家奴的石像,跪在四兒墓前,在石像的胸部刻上他們的姓名,分別是趙長明、於祿、劉成功、齊來旺。
有人勸他說:“如果將這四個家奴,如此安置在四兒墓旁,恐怕四兒會看不上他們,痛恨他們,死了也不能安息。”
紀曉嵐聽了這個人的話,打消了這個念頭,不過也沒有就此放過那四個家奴,在他們住室的門額上題寫了“師犬堂”三個字,要讓他們把四兒當作老師。
其實,紀曉嵐唯獨鍾愛四兒,而且只把它從新疆帶回了京城,也是有原因的。
這條狗,是他在烏魯木齊的好朋友翟孝廉送給他的。
而當初翟孝廉把四兒送給他的前一天夜晚,紀曉嵐做了一個夢,夢見了他已經死去的僕人宋遇,對著他叩頭說:“我顧念主人被貶從軍,到了萬里之外,現在前來伺候主人。”
第二天,紀曉嵐就得到了這隻狗,因此他清楚地知道,這隻狗是宋遇轉世投胎而來。
不過,宋遇活著的時候,為人十分陰險狡黠,是那些僕人中最能作妖的,為何轉世投胎成為狗以後,反而變得忠心耿耿了呢?
難道是他自知因為罪孽深重,而轉世墮落成為了狗,因為悔過而棄惡從善了嗎?
如果真的是這樣,那也可以說是他知錯就改,善於補過了!
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