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這時的‘皇周’正是一個封建王朝的黃金歲月,政治清明,軍事力量強大,經濟繁榮,文化昌盛,輻射向四周國家,是真正的‘□□上國’。
但就是此時,鴻臚寺卻是一個相當重要的衙門,無他,實在是此時的航海業發展太快!政治軍事等還受限於封建社會的天花板,太遠的國家只能遙遙相望。經濟就不同了,此時跨國貿易可是做的風生水起。
在華夏的農業社會,說是男耕女織,其實並不恰當。女子在此時根本不侷限於紡織,田間農事也需要她們的參與。不過有一說一,男子的體力天生勝於女子,所以在農事上教女子確實有不小優勢,這也是古代社會男尊女卑的‘法理’所在。
所以,在這樣一個男性人口比例高的驚人的社會,類比紅妃上輩子歷史中的封建社會,哪怕是同樣的總人口,同樣的耕地面積,皇周也會有許多原本的農業人口被趕出農村,進入城市。
農村需要的農業勞動力過剩了。
這一開始自然是個痛苦的過程,而這個過程其實遠在唐時就開始了。而到如今,社會已經習慣了新的規則...城市發展迅速,手工業迎來爆發期,商業在國家經濟中佔據更重要的位置,一切的一切很有資本主義萌芽的苗頭。
國家生產出來的手工業品,除了供應本國這個大市場(在此時的全世界,這也是最大的市場),與外國貿易也是重要出路!甚至說,手工業的本國市場利潤很低,只是勝在安穩量大,能讓手工業活下來。而對於手工業來說,想要活得滋潤,就得國內訂單配合對外貿易的訂單一起做!
這種情況下,鴻臚寺必須要做好更復雜的外交工作——只當自己生活在一個孤島上,只要能自給自足,就可以關上門過自己日子的時代已經不再了!為了保護好手工業產品的出口,確保商業利益,鴻臚寺的工作可是很被看重的!
譬如現在的東瀛,會進口大量的福建瓷器,福建不知多少瓷器作坊的僱工靠此謀生。而若此時東瀛與皇周交惡,又或者其國內內亂,耽誤了做生意,那這些福建瓷器作坊的僱工怎麼辦?紅妃上輩子的歷史上,東南沿海地區就曾因為走私通道不暢,很多絲綢布匹陡然間失去銷路,織工搞過城市暴動呢!
所以,鴻臚寺的事在如今的朝廷中真不是不值得議論的小事,王阮此時拿來說也很正常。
“前幾日有一批海外使臣來訪,佛朗吉、羅馬、景國、竟是一同來的,若是算上年前滯留在京中的羅斯使臣、大秦使臣、大食使臣、綠衣大食使臣,如今鴻臚寺的使臣館竟是人滿為患了...你們是知道的,東瀛、高麗、琉球、麻逸、三佛齊諸國、西域高昌回鶻等國常駐使臣在京中,使臣館只能說將將夠用。如今一時湊齊這些使臣,好叫章少卿煩擾!還是向樓店務借了房舍,這才安頓下這許多使臣!”
東瀛、高麗等國家常駐東京,這很正常,從唐朝起,華夏對周邊國家的影響就已經不侷限於間接傳播了,周邊國家向華夏派遣‘遣唐使’非常常見。如今周承唐之根基,對於周邊國家的輻射能力還更強了,陸陸續續有‘遣周使’也是一個意思。
這些國家和皇周或是直接接壤,或是間接接壤,可以納入一個圈子,華夏這邊對他們的瞭解也比較深。
但這些之外,另一些海外國家對華夏來說就有些霧裡看花了。也就是近三四十年,海貿越來越重要,皇周與那些海外國家都不甘心被中間商賺差價,一拍即合聯絡起來,這才算是有些瞭解。
只是這種瞭解也是皮毛都算不上,最多就是理清楚了比西域更遙遠的西方、比北邊遊牧民族更遙遠的北方,這些地方有哪些國家罷了。至於更深層次的東西,就連鴻臚寺的人也往往是大約加估計。
“其中佛朗吉使臣有呈送一封國書,這本不算什麼,只是這封國書一呈
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