官伎 第87節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

送，羅馬使臣便向章少卿告密，說國書中佛朗吉國主自稱‘皇帝’十分不妥。”說到這裡王阮又忍不住笑了：“鴻臚寺多的是東瀛、高麗文通譯，這些遠方小國文字上粗疏的很，還是與‘一賜樂業’人學的，一開始竟未看出不妥！要不是這羅馬使臣告密，少不得就糊弄過去了。”

一賜樂業人就是以色列人，此時海外貿易繁盛，多有在廣州泉州一帶經商的。

“按理來說，都是萬里之外的國家了，說人是國主，還是皇帝，我大周有甚在意的？只是不懂這羅馬使臣為何叫破此事，聽聞為了此時佛朗吉使臣與羅馬使臣還當眾互毆！當時各國使臣都看著，高麗使臣李正往外說起此事時都嘆息是有辱斯文，到底是蠻夷呢！”

在古代華夏文化的語境裡，自己以外的國家，蠻夷也！而對於東亞文化圈的其他國家，大概是華夏與我之外，蠻夷也！而當大家在一起的時候，又會對更外面的國家嗤之以鼻，統一稱呼蠻夷。

華夏很早就有朝貢的傳統，有些國家會朝貢，有些國家則不要求朝貢。不要求朝貢並非是認為其與華夏可以平起平坐了，而是認為對方連朝貢的資格都沒有......

這種心態自然有問題，但在此時又是普遍而根深蒂固的。

“聽聞這佛朗吉與羅馬是兄弟之國，數代之前由老佛朗吉國主分封三子，為東佛朗吉、中佛朗吉、西佛朗吉，東佛朗吉便是如今佛朗吉，西佛朗吉則更名羅馬...這般關係，如今交惡到如此地步了麼？”華夏有‘親親相隱’的傳統，這個時候還真不太理解羅馬使臣告密的心態。

紅妃對照自己所知的歐洲古代史，想到了什麼，一下笑了起來。引得朱英看了她一眼，問她：“師孃子笑什麼？”

“沒甚。”紅妃不說。

朱英想了想，一下也笑了：“師孃子難道知道這佛朗吉與羅馬之事？若是真知曉，便與我等說說罷！也算是開眼了。”

這時柴禟、王阮等人也都看過來了，紅妃推辭不過，只得道：“這裡頭有緣故的...諸位該知道，大約是秦時，極西有‘羅馬’統一了廣袤國土，後來才有羅馬皇帝。不過當時東西不通，‘羅馬’之名幾經輾轉早就不見了，只因其強盛，漢時才以‘大秦’呼之。如今之大秦，實乃當年之大秦遺脈。”

現在所說的‘大秦’，其實就是東羅馬帝國，即拜占庭帝國。因為東西方交流頻繁通暢了許多，很多歐羅巴國家的國名不需要轉譯了，在大周這裡也恢復了本來面目。之所以還對拜占庭用‘大秦’這個稱呼，更多是慣性。

“鴻臚寺此前只當‘羅馬’之為羅馬，是因為在羅馬龍興之地建國，就如同昭烈帝在舊蜀國地建蜀國，孫氏在吳地建吳國一般...其實不是。”

“不是嗎？”王阮有點兒茫然了，此時鴻臚寺對歐羅巴那點兒掌故真的不瞭解。雖然有商業往來，但哪怕是商業往來，也大多是間接透過大食、大秦等完成的。只能說相比起以前任由中間商賺差價，甚至阻礙了東西方貿易成長，如今中間貿易商的作為不再是黑箱了。

沒辦法，此時雖然已經有繞過好望角這條航道了，但並不成熟，主要是海船想要多繞這麼長一段，船隻難以支撐，船員也難以支撐（後勤太難以保障了）。所以絕大多數時候，東西方貿易在西方的集散地還是集中在波斯灣一帶。

紅妃慢慢回憶上輩子所學，忽然有一種成就感...生活在這個時代，她和上輩子一樣還能夠跳舞，還能夠以此為生，但身為一個‘賤籍女子’，實際上是沒有人將她評等交流的存在的。很多時候，自己在那些男人眼裡，就是一個漂亮的花瓶。

至於跳舞、拉琴？這些技能在男人眼中根本不算正經玩意兒，就和花瓶上的裝飾圖樣一樣。

上輩子紅妃不見得喜歡和朋友們掉書