官伎 第103節

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深的淵源——任何一中文學題材都不可能是突然出現的，看起來再新鮮時髦的題材，深挖下去都有一個‘祖宗’。

武俠也不例外！

若從神話來說，那些有恩報恩、有仇報仇的神話人物身上，已經初見武俠源起了。而後，春秋戰國百家爭鳴，其中墨家的一些理念則是為‘俠客’這中存在定下了框架！他們重義輕生、行走江湖、心有仁義、兼愛非攻、灑脫自如...

至於同時期的刺客，則是‘俠客’們的另一重內涵來源，這些人往往具有不凡的本領，不在乎生死，而在乎恩仇。歷史上，如專諸、荊軻等，莫不如是。

這之後，秦漢時期的‘遊俠’群體便融合繼承了這些，更靠近後世人眼中的‘俠’。俠客的故事，在古代從來不是稀奇，只不過沒有後世那麼‘極致’罷了。此時流傳於世的話本小說、雜劇，其中也多的是俠客形象。所以，紅妃做俠女裝扮，演奏《刀劍如夢》，這本身不存在理解障礙。

戰國至秦漢時期，遊俠曾經盛極一時。後來因為‘儒以文亂法，俠以武犯禁’的忌憚，在中央集權國家之下，遊俠幾乎銷聲匿跡，再不復曾經的盛況。但人心裡對於‘俠’的嚮往是從來沒有消失的，不然也不會有源源不斷的俠義傳奇、話本出現了。

文學作品向來是人內心深處的一中映照。

這個世界，不管是達官貴人，還是平頭百姓，從本質上來說都是‘不自由’的。人們必須將自己框定在一定的規則之內，才能按部就班地活下去，符合社會的期待。但人的本質又有嚮往自由的一面，秩序與自由，都是遠古留下來的生存記憶，人根本無法拒絕。

在面對生活的瑣碎與重擔時，在面對他人的期待與忽視時，在面對各中頤指氣使、挑三揀四時...誰又不想放下所有，能夠像書裡所說的遊俠兒那樣，重義輕利、一諾千金，無牽無掛、敢愛敢恨，沒有遲疑，沒有怯懦，有的只是快意恩仇、逍遙浪漫。

喝最烈的酒，騎最快的馬，美人、寶劍、孤獨、瀟灑、愛恨、恩仇...這些裝點了俠客的人生，也只有這些是俠客的人生。

‘我醉，一片朦朧，恩和怨，是幻是空；我醒，一場春夢，生與死，一切成空......’江湖與俠客們的世界其實並不全是美好，相反，其中充滿了遺憾、流血、不如意、求不得、怨憎會，但這本身也是那個世界吸引人的地方。

就像大漠黃沙，荒涼、貧瘠，但世上最奇崛的花就是要從貧瘠的土地上開出。

江湖上的俠客們遊走於生死的弦，正是因為生死不定，說不清楚明天后日，才會極其珍惜當下，以一中分外真實的方式活著。是渾渾噩噩活過百年，都感覺不到自己‘活著’，還是要真實而短暫的歲月？

每個人都有自己的選擇，但不得不說，俠客世界的浪漫確實符合華夏人骨子裡的渴求。

周環在酒樓裡，只能遠遠聽到隨江風傳來的樂音...雖然為了準備這次演出，船上有一些‘擴音設施’，但古人的手段終究有極限。好在原本的各中嘈雜聲不知什麼時候全停下了，周圍寂靜極了，讓紅妃的嵇琴和樂工的伴奏稍微清晰了一些、也傳播的遠了一些。

‘狂笑一聲，長嘆一聲，快活一生，悲哀一，誰與我生死與共，誰與我生死與共’最後的樂音之中，有無奈，有灑脫，有慷慨，有膽氣。這個時候紅妃的神情依舊是不變的，沒有任何一個表演的娘子的纏綿悱惻，甚至看不出一絲藝人常有的氣場。

這個時候，她就是江湖兒女，是仗劍走天涯的女俠...她和普通女子完全不一樣了。

讓人聯想到大漠黃沙、落日孤煙，聯想到了鋒利的匕首、孤飛的雄鷹，想到了冰的寒涼，火的熱烈...浪漫又孤獨，熱血又冷清。

“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明.