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錢買了兩個人的票，比旁邊唱雜劇的貴多了！就這還與耶律阿齊抱怨：“來得太遲了！早些來到，位置還能好些！”
其實位置已經不錯了，但李舟來這裡就是想近距離看美女，自然是怎麼都不嫌近的！
“還是那些常去官伎館逛看的相公好啊，說不得早早有女樂贈票，此時都在前邊兒坐下了！”李舟平素也常在行院裡走動。但他一來不敢展露出紈絝子弟的樣子，二來國子監管得嚴，到底沒法隨心所欲...對於女樂，向來是心嚮往之，卻沒有多少機會真的一親芳澤。
對於李舟在一邊的‘嘮嘮叨叨’，耶律阿齊並不太放在心上。他只是抱著手臂，靠著身旁一根大柱，百無聊賴地看著前邊舞臺。舞臺上的表演完全無法吸引他，他只覺得瞌睡，順便覺得自己真夠朋友的，這也算是書裡寫的‘捨命陪君子’了...罷？
亂七八糟想著，不知什麼時候，舞臺上的擺設為之一換，這個新節目的排場有點兒大——現代以前的舞臺表演，舞美上是沒法像現代那樣講究的。哪怕是女樂表演，舞美也往往是聊勝於無。這個時候光是上道具之類的東西就能有這樣的動靜，本身就不多見了。
上場的正是紅妃...她今天帶來的是她的新舞《仙人指路》。
在《湘夫人》和《仙人指路》之間她猶豫了一下，最終還是定名為《仙人指路》。
和之前的《胡旋舞》不同，這支新舞是有劇情的...這也算是此時舞臺表演的一個趨勢。自從小說傳奇漸漸成熟，再到此時各種話本故事越來越有一種章法，舞臺上的表演也發生了同樣的嬗變。
此時純歌、純舞自然還有，但在歌曲、舞蹈中加入完整的劇情也變得司空見慣！而這一切的集大成者就是雜劇。雜劇其實起來的很晚，可一起來就呈現出風靡之勢！
如今，哪怕是宮中宴樂，最是一板一眼、輕易不變的，也引入了雜劇。而在歌曲和舞蹈的傳統領域，歌曲與舞蹈表演也不再那麼‘純粹’，全都在佐證這一趨勢。
《仙人指路》的劇情很簡單，就是一個妓.院盲舞女表演舞蹈《湘夫人》，被一個來妓院的客人捉弄、為難。由此引出了《十面埋伏》裡捕快難小妹的，小妹聽聲辯位，用水袖擊鼓的橋段。
舞臺上有數面屏風拼成的圖景，是一片江山碧水。
紅妃就是這時穿著碧水色舞裙走上舞臺，開始舞蹈。一邊舞，一邊唱：“君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟......”
“夫君啊，你步伐遲疑，如同情竇初開的少年一般。你是為誰停留在沙洲上的？天生麗質的我為了這次幽會精心妝扮，乘坐著桂木香舟在激流中滑過...”
這是《湘君》的內容，但九歌之中《湘夫人》、《湘君》二章本來就是這樣。《湘夫人》是湘君在說自己見不到女神湘夫人，而《湘君》又是湘夫人在說自己怎麼也找不到自己的男神湘君。
紅妃入場時，長長又長長的水袖是側身拖在身後的，彷彿一泓春水，碧波盪漾。
這樣的舞袖在此時從未有人見過，但重點其實不是舞袖的長度！如果袖子越長就越好，那早就有人將自己的舞袖加了不知道多少丈了！
重要的是舞動起來的姿態...這個時候紅妃的舞動不管用了多大的力氣，看起來都是柔軟的。所以水袖飄飛出去並沒有那樣的‘颯颯’的力量感，更像是室內有風，於是絲織的水袖便飄飛了起來。
然而室內哪裡來的風，那樣柔柔飄起來也是因為紅妃用力！
其實想也知道了，這支舞‘湘夫人’這一部分，可是有一小節是水袖隨著紅妃的手臂和身體或上或下、或前或後、或左或右，總之就是沒有收回去、沒有落下去——這要靠怎樣的力量才能維持住？
這
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