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如果算上私下兼職,她的表演經驗還要更多!

這種經驗積累下來的‘颱風’並沒有如身體記憶一樣消失,在馬上要進行表演的當下,已經恢復的很好了。她現在站在同期學童中間,高雅一點兒說是‘鶴立雞群’,俚俗一點兒說,就是一地生瓜中有一個熟瓜。

要多扎眼就有多扎眼!

陳玉卿並沒有因為紅妃過於‘扎眼’而說什麼,這又不是紅妃故意在某些動作上搞小動作出位。如果因為有更優秀的素質而顯得扎眼也要強行禁止,那也太為難人了——而且有一說一,表演中常需要和人配合,有的時候需要不那麼顯眼沒錯。但更多時候,表演者就是需要充分展現自身魅力,越扎眼越好!

學舍培養女樂,也是傾向於這種的。

陳玉卿拍拍手,結束了冬至日前最後一次舞課,宣佈了明天要去宜春門瓦子表演的事。雖然明天是冬至日這件事眾所周知,這方面的心理準備早就有了,但當陳玉卿真的宣佈這件事,只相當於後世低年級小學生的學童們還是緊張地屏住了呼吸。

回去的時候孫惜惜挽著紅妃的手,臉上因為擔心明天的表演呈現出憂心忡忡的神色。紅妃很想緩解她的憂慮,但她並不是擅長寬慰人的人,所以也只能靜默以對。

第二日,去到學舍之後,學童們被善才們帶到了宜春門瓦子。

‘瓦子’是此時的娛樂場所,和現代的‘城市綜合體’有點兒像。瓦子內部最出名的是‘勾欄’,也就是遊棚,是藝人可以進行表演的地方,類似電影院、劇院。而除了用於表演的勾欄,瓦子內還有各種各樣的娛樂和商業活動。

一個市民如果呆在瓦子中,一整天都可以不出來,這就是所謂的‘終日居此,不覺抵暮’。

‘瓦子’之所以叫‘瓦子’,取的就是來時如瓦合,去時如瓦解,易聚也易散之意。

在東京城中,瓦子很多,大小有二三十座,其中光是出名的就有十座上下!宜春門瓦子算是叫的出名字,而宜春門瓦子之所以出名並不是別的,正是因為其坐落在桃花洞一帶!所謂近水樓臺先得月,不僅南桃花洞的妓.女常在此招搖,北桃花洞的女樂也常就近在這裡演出。

紅妃之前也來過兩次宜春門瓦子,那兩次都是姐姐師小憐在這裡有表演,她跟著在勾欄後面的戲房(就是後臺)見世面。至於逛看瓦子,這卻是沒有的。主要是怕瓦子中人多眼雜,小女孩被人拐了去。

這可不是開玩笑的,這年頭‘女子’是非常珍貴的商品!看的再嚴,也經常聽說有少女嫩婦被拐子拐去,不見了蹤影。

紅妃平常能夠自由出入的一小塊地方也就是擷芳園,以及擷芳園附近半條街了——光顧官伎館的都是達官貴人,再加上官伎館本身也很有錢(隨便一個官伎從頭到腳的打扮就不是一個小數),北桃花洞一帶向來是官差巡邏最勤的坊市之一,治安算是很不錯。而且周圍又都是熟人,相對而言還是比較能讓人放心的。

而這次,紅妃依舊沒機會再瓦子裡逛逛,只匆匆瞥見叫賣舊衣、咳嗽藥等物的小販,還聽到了路歧人賣藝的動靜(瓦子中不止有在勾欄中表演的,還有在路邊空地畫個圈就開始表演的,這就是路歧人)。

因為擔心學童們走散,被人拐了去,學舍看的很嚴。今次差不多出動了所有的善才,也帶了足夠的閹奴,基本上保證了每個小學童都不會離開善才的視線。

等到人到了勾欄,清點人頭確定沒有人落下,善才們才算是鬆了口氣。

學舍裡兩批學童分在了兩個勾欄,一半的大學童配一半的小學童,正好可以搭配著表演。而紅妃她們所在的勾欄名叫‘玉蘭棚’,內裡能容納千來觀眾,不算頂大的棚,據說東京城中的大棚要數里瓦的夜叉棚和象棚,都是能容納幾千人的場地。

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