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世上有比這更不公平的事嗎?

有沒有什麼方法可以填補這種不公平?

威爾斯計劃將再次進入下一個階段。

他們試圖創造一個可以使努力及其結果視覺化的世界。雖然說努力能否做到會受遺傳因素影響,但沒有人一開始就完全不努力。

也就是說,絕大多數人最初是努力的,隨後判斷不努力會更好。那麼,為什麼絕大多數人最終不再努力呢?這是因為無意識中挺立完美主義,延後努力以及與他人的比較、對自己的過高評價和缺乏自我控制。

所謂完美主義聽起來不錯,但實際上,它指的是因不想失敗而拖延行動的人,比如要等到攢夠了錢或學會了技能之後才開始行動。這種心態在無法接受真實自我的人中較為常見。

還有人透過與他人比較,從而對自己的位置或境地產生滿足感或絕望感,因此無法付出努力。與過去的自己進行比較,而非與他人比較,是打破這種想法的方式。

接著,有些人因為自己的過高評價而導致計劃失敗。

基於以上原因,他們希望創造一個努力和結果視覺化的世界。重新審視真實的自己,健康地與過去的自己進行比較,評估自己的能力。

但是,應該視覺化什麼還是一個問題。在實力主義社會中,學習、體育、藝術、領導力、與他人的交流等多個領域都產生了勝者和敗者,每一方面都形成了同盟。是否應該將體力或學力等數字化以及視覺化?或者社交能力、債務履行等社會效能力?有各種聲音出現。即使是人工智慧,也與人類無異。如果突然說世界變得可以使努力和成就視覺化,也難以令人信服。在基本收入及無差別實力主義社會中,公眾輿論已經傾向於此,因此易於實施。但讓日常生活中的人工智慧適應成果視覺化,而不感到不適,是一個難題。

為了解決這兩個問題,被欽點的是白奇和他的兒子白宇。白奇為了還原《啟示錄》的的故事而製造了AI,創造了相應的世界。白奇原本打算開發一個使用等級和狀態的RpG世界,儘管目前是停滯的,但也是全沉浸式的基礎世界。玩家可以自由與AI交談,享受忘掉現實世界的遊戲。他以《約翰啟示錄》為基礎創造了那個世界的神話故事。

這個融入了等級和狀態等遊戲元素的世界,將由威爾斯計劃加以利用。

白奇得知自己創造的世界將被用於這項宏大的計劃後,檢查了在天界發生戰爭之後米迦勒和撒旦所在的世界。由於他一直專注於威爾斯計劃並忽略了觀察,所以在久違地回望自己創造的世界時白奇感到驚訝。

在《約翰啟示錄》和彌爾頓所寫的《失樂園》裡,撒旦是率領夥伴的。但在白奇創造的世界裡,撒旦的夥伴們在天界戰爭後成為了龍族、魔族、妖精族,並因此開始爭奪霸權。分析顯示,由於不僅是撒旦,其它墮落天使夥伴們也被賦予了自由意志,因此發生了衝突。

白奇在觀察了這場爭鬥一段時間後,給天使米迦勒下達了一個指令。考慮到天主教的研究人員可能對以米迦勒之名進行實驗表示不適,所以將他的名字從米迦勒更改為齊特。

不久,龍族、魔族、妖精族之間爆發了戰爭,而英雄佩什梅爾加也因此出現了。將種族統一的佩什梅爾加挑戰了像神一樣統治這個世界的齊特。

結果是齊特的勝利。幾乎所有的龍族、魔族、妖精族都消失了,白奇這時終於創造了人族,並準備將模仿自己兒子的AI進行轉移。

為何選擇兒子白宇作為實驗物件,原因有幾個。首先,作為研究團隊的一部分,白奇可以把可信的詳細資料從兒子幼年時期開始輸入到AI中,以創造出更接近真實的白宇。

其次,白宇對動畫、漫畫、輕小說有豐富的知識,因此推測即使被召喚到異世界也

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