第13節

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出身，是社會最底層的草根。草根到什麼樣子呢？“三國探客”告訴你。

首先，他家的經濟情況很差。很早就死了爹，沒有頂樑柱。在當地過不下去，被迫流浪到異鄉找生路，到了東邊幾百裡外的豫州襄城縣（今河南省襄城縣），被當地政府強制性收容，當了史書所說的“典農部民”。也就是曹操屯田區的農民。

其次，他家的社會地位太低。當時曹操地盤上的自耕農民，已經是社會的底層；而屯田區的農民，地位比普通的自耕農民還要低，相當於半農奴。低在哪裡呢？一是被剝削得更厲害。曹操為了解決戰亂時期糧食緊缺的難題，把流浪的民眾，強行按照軍隊的組織系統，安置在公家的荒地上耕種。收穫的糧食與政府分成：使用公家耕牛的，四六開，公家得六成，你只得四成；不用公家耕牛的，對半開，各得五成。但這只是表面上或形式上的規定，實際上的分成，屯田農民還要更吃虧，比起耕種自己土地的自耕農來，其負擔要重好幾倍。二是人身自由還受限制，不像自耕農民，有隨意行動的自由。既然是半農奴，就要實行軍事化管理，把你和土地捆綁在一起；如果膽敢逃亡，抓到就砍腦袋，而且連妻子、兒子一起砍。

鄧艾就出生在這樣不幸的草根家庭裡，小時候當過放牛娃，還給人趕過車。面對如此艱難的處境，他怎麼辦呢？他沒有自暴自棄，也沒有走邪門歪道，而是認準一條路，去同命運抗爭。他認準的這條路，就是前面講呂蒙時說到的八個字，讀書充電，增強力量。不過，呂蒙讀書充電，是從進入軍隊當將領的青年時期才開始，而且還是在孫權的嚴格督促之下才認真照辦的。相比之下，鄧艾就不一樣了，小小少年時已經開始讀書，而且完全出於自覺自願，實在是難得。他的發奮努力，終於取得效果，他被本地的典農都尉，評比公佈為“都尉學士”，相當於拿到正式的學歷證書了。當時管理曹魏屯田民眾的軍事化官員，與縣一級相當的是典農都尉，與郡一級相當的是典農中郎將。所謂“都尉學士”，也就是縣級屯田區的學習標兵。當了學習標兵有什麼好處呢？好處是可以不放牛了，不趕車了，不下田幹活了，還可以到典農都尉的辦事機構，去坐辦公室當白領辦事員。

但是很可惜，一個天生的生理缺陷又限制了他，使他沒有能夠當上白領、骨幹、精英，即現今說的“白骨精”。原因是他口吃，於是他被安排去當“稻田守叢草吏”，就是在稻田裡邊看守稻草堆的辦事員。你不是說話結巴嗎？去對一座座稻草堆說吧，再結巴也沒有關係。顯然，這個安排很有點挖苦人。但是，鄧艾從小在逆境當中長大，抗壓能力沒得說，這種打擊對他來說是小意思。他依舊發奮讀書充電，增強自身能力，而且把重點放在用兵本領的培養上。為什麼呢？我說話結巴，當耍嘴皮子的文官受到限制，那小爺我將來就去當靠智慧、靠勇敢的將軍，帶兵打仗，徹底改變處境。從此，他每到一處地方，就會運用學到手的兵法知識，觀察高山大湖，指指點點，說這裡可以安營紮寨，那裡可以派兵埋伏，如何如何。旁人見了總是嘲笑他，說他腦子有病。他也毫不在意，他想：你們這些小燕雀啊，哪裡知道我的鴻鵠之志啊！有句話叫做——不想當將軍計程車兵不是好士兵，放在他身上，就是不想當將軍的放牛娃，就不是好放牛娃了。

鄧艾如此發奮努力，他會實現自己改變處境和命運的願望嗎？他又碰上了一位什麼樣的貴人，幫他實現了處境和命運的改變呢？

東漢以來，全國上百個郡的行政長官，每年都要在規定時間，派下屬前往京城洛陽，向中央上報當年本郡各方面的重要統計資料，包括人口增長的統計，土地開墾的統計等等。這一項重要制度，專門名詞叫做“上計”，即上報資料統計。承擔此項職責的下屬，則稱為“計吏”。對於各個郡的長官而言，這是向中央直接彙報本人