第7節

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大戰役的確不少。但是，仔細分析這些戰例就會發現：其中取勝的弱勢一方，總是在其他兩方面中的某一方面佔有優勢，要麼是天時，比如曹操對付袁紹的官渡之戰；要麼是地利，比如周瑜對付曹操的赤壁之戰。在天、地、人三者都顯著不利的情況下，以弱勝強的成功率就幾乎為零了。

諸葛亮北伐，整體上當然是國家行為。但是，從人性的角度來看，他這位主帥的心理動機，又應當如何準確定位呢？

以往有一種非常流行的說法，是八個字：“知其不可為，而為之”。意思是諸葛亮明知天、地、人三大基本因素都對自己一方非常不利，依然堅持要出兵北伐，這種徒勞無益的舉動，不過是要報答劉備的知遇之恩而已。對此筆者並不贊同，要做一點點顛覆。

以上天、地、人三大基本要素對他的全面制約，是我們後人梳理總結出來的，屬於名副其實的事後諸葛亮。客觀而論，當時的他，對第二項的不佔地利，第三項的短缺人力，都是充分了解的。但是，他對第一項的天時，也就是對方曹魏真實的政治形勢，並不充分了解。為什麼？因為據《三國志》卷三十三《後主傳》記載，劉備一死，諸葛亮就宣佈“閉關”政策，徹底關閉北方與曹魏接壤的邊界。秦嶺山脈本來就有重重的自然阻隔，再加上人為的嚴格封閉，所以資訊來源就完全斷線了。而北伐的初戰剛剛發動時，又大大震動了曹魏，以至於關隴地區的南安、天水、安定三個郡，大片地區公開宣佈脫離曹魏，響應諸葛亮。開局的形勢竟然如此有利，就好像是他二十一年前“隆中對策”中，“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎”的預想情景，真的在眼前出現了。在這種情況下，當初老祖宗漢高祖劉邦，打出漢中而攻佔關中，最後成功消滅項羽的光輝榜樣，就開始激勵他，鼓舞他，不斷給他以成功的希望。事實上，在整個北伐的三部曲中，他一直都在努力，主動發起進攻，主旋律不是完全絕望的頹廢消沉，而是頑強努力的拼搏進取。因此，說他是“知其不可為，而為之”，並不完全恰當；更為準確的定位總結，應當是這十個字：“以為有可為，而努力為之。”

說到劉邦的成功，主要原因之一，是他的機遇好，出兵的時候正巧碰上合適的天時：項羽遠在東邊激戰，無法顧及西邊的關中，相當於政治形勢混亂的情形。世間上的事，特別是大事，如果要想成功，主觀的努力和客觀的機遇，兩者不可或缺。主觀努力，屬於自己可以控制的範圍，而客觀機遇則帶有很大的偶然性，可遇而不可求。諸葛亮沒有能夠碰上這麼好的機遇，老天爺又沒有賜予他較長的壽命，所以只能以令人惋惜的方式離開了歷史舞臺。但是，他對我們的啟示依然深刻：第一，如果不做任何主觀的努力，即便客觀機遇來臨，也絕不會得到任何的成功，只能留下長久的悔恨；第二，時刻做好了主觀努力，一旦客觀機遇來臨，成功就在眼前；第三，付出了主觀努力，即便沒有碰上客觀機遇，事業未能成功，也不會悔恨終身，因為只要想想他諸葛亮的人生，就會心中釋然。這正是：

出師未捷身先死，卻對今人啟迪多。

要想知道諸葛亮種種有趣的謎團，請看下節。

三　孔明之謎

諸葛亮是一個有故事的人，故事多，謎團也多。其中一些至今還不斷引起爭論的謎團，就涉及三國時期歷史文化的諸多方面。在這一節中，筆者選擇與他的用兵才能密切相關的五個有趣謎團，與大家共同探討真相，對過去的流行說法作一點顛覆挑戰。一是著名八陣圖是不是他的獨創發明？二是八陣圖的具體軍事功能究竟是什麼？三是這樣的軍事功能又怎樣來具體實現？四是陳壽對他做出“應變將略，非其所長”的評價，以及後人由此而產生的對諸葛亮軍事才能的種種質疑，究竟準不準確？五是從人性的角度看，陳壽又為何會做出這樣的負面