第233章 “阿周陀那”
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譜，至少之前這肉髻在王沂河身上的時候，阿周陀那隻需要招招手便可將其召回，但是被王沂河放入【崑崙】之後，他卻需要將手伸入【崑崙】之中才能做到。
這也讓王沂河對他的判斷，多少有些舉棋不定。
事實也與王沂河所猜想的一樣，阿周陀那並沒有如表面上那般輕鬆寫意，事實上祂這具身體，雖為其意識顯化，卻是實打實的塑造了肉身，且強度不低，但是在伸入【崑崙】取回肉髻之時，卻是被其輕易化去了皮肉，便是骨骼也吱吱作響，若是再拖延一二，眼見便要不保。
好在祂手段高超，這隻手在抓著肉髻離開【崑崙】的一瞬間，便已全然恢復，雖尚且有些區別，但至少保住了臉面。
也是祂託大，此前雖與王沂河好言好語，但到底還是存了要震懾王沂河的想法，這才有此一遭，否則，此前王沂河要將肉髻收入【崑崙】之時祂便可阻攔，哪裡還需如此節外生枝的？
但是，哪怕王沂河沒有時刻監控【崑崙】之內的情形，未能看見阿周陀那手上血肉被寶鏡化去的這一遭，可他還是察覺到了不對勁。
太刻意了，對方似乎是刻意在震懾自己。
這可與祂此前見過的瑤慶，夭靖兩位大不相同，那兩位可沒有這麼“裝”。
因此，王沂河大膽猜測，此“阿周陀那”恐怕非彼阿周陀那，至少不是顓頊口中的那位須彌山王如來。
阿周陀那此時不再關注王沂河，祂正自滿於已將王沂河震住，並且成功得手肉髻的喜悅，迫不及待地轉身上山了。
這樣急切的模樣，更是讓王沂河篤定了自己的猜測，結合腳下這座聖山宰津裡耶被稱為神首，下面極有可能是一具完整的神屍。
王沂河合理懷疑，這位阿周陀那，極有可能是由於死亡消失，一切皆活，在腳下這座神屍之中誕生的意識。
而且不知何故，顓頊可能與其產生了聯絡，交流，並作了不知什麼約定，以至於顓頊設計，借王沂河之手送回了肉髻。
而王沂河自己，絕非僅僅只是一個快遞員！顓頊究竟是何目的？
跟上去看看。
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