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附近就有一石亭,丫鬟自然將筆墨紙硯一一取出,故滴清水於石硯,六竹取出墨錠末端浸得片刻,這才輕捏墨錠,緩緩研磨起來。

片刻之後,墨汁轉濃,幽香而出,她恭謹行禮,奉上筆套。

方信稍加打量,取出一支狼毫來,定了定神,就開始書就。

“甲辰春夏,五月火來,與城外湖岸見劉子,相談甚歡,又至此園,宅東水而桃花盡,池中還見花瓣故,主人問宅而題。”

“林園有之,明月有之,幽竹有之,佳麗有之,無需更上一杯酌,就有薰染欲醉意,此樂甚是陶然,今幾可與子同之乎?”

方信此時書法,盡得神髓,卻與王羲之不同

字字森嚴,法度嚴謹,又窮形盡相,萬物生其乎,於規矩中陰陽相濟,靈性變化,意趣盎然,這劉公子一見之下,就心醉神馳。

“煙景桃李之園,麗人歌詠漸漸於色,幽賞入眼,其情轉濃,開瓊筵以觀,見羽裙飛而醉其人,敢問其樂,人生幾何多?”

“客上天然居,明見幽微,吾之身也,天地蜉蝣,當知天數盈虛,造物乘除,生滅造化自有主,然此身或有情或無情哉?”

“忘情於自然,與世無用方能久,此莊子與物化也,然顏淵死,孔子慟之,此身尚在,何忘於懷,以情從理,可忘情乎?”

“吾不能去自然之性,是以人在天地,其身出性情,聖人以自然運,賢人以性情用,及其身,有情而不累,亦當曰自然。”

最後,這一卷寫完,在案題上寫著“天然居”,這就是莊園的名字了。

劉公子拿過,默默讀著:“聖人以自然運,賢人以性情用,及其身,有情而不累,亦當曰自然。”

呆呆怔了片刻,突地一揖到地:“此園簡陋,一戲笑,卻不想先生,竟成此文,唯願日日請益於先生坐前。”

方信聽了不由一笑,“聖人以自然運,賢人以性情用,及其身,有情而不累,亦當曰自然”,這句話,雖然簡單,卻是方信參悟人道天道之後,融會貫通之言。

應器生心,不滯於物,去除了“天若有情天也老,人間正道是滄桑”的忘情,或者“存天理,滅人慾”的道學弊端,而漸漸大成。

這道理,還是從“君子遠庖廚,聖人好吃肉”中領悟,實已漸漸合世同光。

劉公子命人收下這卷文章,卻立刻對六竹說著:“以後方先生,就是你等之主,切不可怠慢了。”

六竹不由大驚,卻也只得應是。

少刻,再遊園子,見得房屋園圃,劉公子,就便命左右人傳酒敘語。

等酒過三巡,又取出明珠、翠羽兩件寶物贈給蕭安寧,說著:“當年,這就是陳思王賦裡所說的‘或採明珠,或拾翠羽’。今將它們贈送給你,以成就《洛神賦》的詠歎 !”

蕭安寧也自謝了。

兩隻呂家的羅莉,也默默頌讀,卻沒有話說。

這時,是劉家招攬於人,在此發言,很容易惡了交情,必須回去再說。

等到了劉公子帶人退去,已經是黃昏時分,斜陽慢慢向墜下,晚霞如火,將園林照得一片,六竹帶人,也一一上前行禮。

還有著數個幼女,都是眉如墨畫,眼似點漆,是從小在莊園中培養的,這時一併送過。

又聽著六竹稟告的說著:“主人,此間園,總計六十八間房,分三組。而外田,有一千六百餘畝肥田,白銀一千八百兩。”

這真正是好大手筆,就算是公侯之家,也不是小數目了,這種大家氣度,卻也極是厲害,當然,如是方信不能承擔,殺了收回,也就是了,無損大局,反而落得這個公子千金買骨的好名聲。

六竹又問的說:“此間園子,本是用於劍會文賽,所以遍植桃花。每到

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