第二百零八章 二龍論政說千古（下）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

大也，朕之六書，也曾有記錄。”

“原來如此，太祖高瞻遠矚，立意卻在此處，不知這工商二民，可容多少百姓？”明宗皇帝問著。

“一倍。”方信含有深意的說著。

雖然心中還有些懷疑，明宗皇帝還是恭維說著：“此策就可再延國三百年矣！”

方信搖頭，說著：“雖說如此，能延壽百年就了不得了，先前，朕說過，皇室、貴族、大臣子孫繁衍，他們必優先佔有仕途空間，而朕立家法，使貴族和王族多蓄商產，雖然這少不了豪取強奪之事，但是卻有著士大夫階級的制約，雖官僚資本血淚斑斕，但是也可使程序，大體進行下去，前後或許能延壽百年。”

“再說讀書人日多之事，士以仕為天，這官府朝廷，卻無論怎麼樣也容不得日益增多計程車子，這不是什麼貶低士族就可以解決，朕希望，在皇族和貴族多掌商業之時，能改變一些商人低賤之氣，而能使一批士子，轉為商途，這貴字沒有，富還是有的，也可緩其怨望，以解燃眉之渴。”

方信最後總結說著：“以上綢繆，或許可延壽到五百年天下，再多也難。”

其實讀書人日多，爭取當官權利或者爭奪不到，但是爭取“見官不拜”權利，實際上與後世公民權是一樣的，這也是人到趨勢所在，當人人都讀書時，能開智時，就是龍氣迴歸萬民的時候了。

想到這裡，人道程序就清清楚楚，再無絲毫迷惑。

萬民無知，才可長統

如民有知，必爭其權

僅僅如此罷了，這不是個人的意志，是整個社會階級的意志，可推遲，不可改變，浩瀚大流，人道之爭，唯利是圖。

不過，明宗皇帝雖是他的子孫，但是也只可說到這裡了，這五百年國運，也許能爭取到，也算是龍脈中，前五甚至前三之列了，也無憾之有。

至於君主立憲，說實際的，方信卻也不敢擔保這世界的子孫，有此福緣了。

眸光清亮，方信淡然說著：“明宗皇帝，朕已把天機賜你，日後，若朕不在，就由你來主持本脈龍運，三分天意，七分人為，這三分天意，就是你主持的龍運氣數了，朕卻是要離開了。”

說著，方信就不再說話，清光一閃，明宗皇帝就在陽世立不住，龍御迴天，而再向下望去，卻不見方信半點影子了。

位面洪流，世界隔膜，方信在穿越其中，他已經感覺到了召喚。

這虛空之中，空間上似是無邊無際，時間上似是無始無終，而存在著無數的世界，在空間的各個層次中存在。

仙道世界，頂尖存在，別說大羅金仙了，所謂的大羅，就是一切時空世界都自在永在，所謂的金仙，就是一得永得，永不退轉，這種境界，方信估計，按照主世界的劃分，就是九階存在了。

可是，這又能怎麼樣？

主世界的人類文明，不但已經從地球擴充套件到太陽系，並且開始從太陽系擴大到銀河系。終有一天，人類會走出銀河系，探索河外的星系、星團以至乎總星系。

這是平面來說，對層次來說，上下探索無數層次的世界，曾經的文明終會一一重得。

如果說，現在主世界的文明，是黃金時代的早期，那總有一日，會有著舉族進入聖道的時代，那才是真正的人道天堂。

在時空跳躍的瞬間，方信感覺到自己的思感往無限擴充套件。

時至於六階境界，他已經感覺和看見，無數的世界，它們都在不斷運動、發展和變化，這是宇宙的神蹟，是永恆之下，那造物的深不可測。

天數盈虛，造物乘除

此言尚是大如鼎，用酒還需青杯祝

持道而行，滴水不漏

生滅造化自有主

這是他目前領悟的道