第400章 神道教的舊事

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之震動，反而驚動了天照。天照大神以為弟弟要侵佔高天原，全副武裝準備迎戰。須左之男到達後說明來意，天照大神仍些許懷疑。

兩位大神……以生子為證，共育五男三女八位神祗。

具體的生子經過，是分別替彼此清洗父神贈送給對方的兩件神器。

天照從弟弟十拳劍上洗下來的，是三名女神，即後來有名的宗像三女神。

須左從姐姐勾玉上洗下來的，是五名男神。

按照他們生子前的契約，勾玉生下剛烈男神，表示天照此刻具有很強的進攻心理。

而須左的劍上生下柔弱女神，則表示她此行對高天原並無所圖。

天照理虧，這才對弟弟表示信任。

之後須左在高天原暫住了一段時間，且因為和姐姐的生子對決取勝，有些忘乎所以。每天四處搗亂，把好不容易開墾出來的田地給搞荒涼了，把神馬扔進紡紗的小屋，在殿堂上痾屎，搞得一切烏煙瘴氣。

高天原的神明們對這位貴子的粗野暴行毫無辦法，感到萬分棘手。

起初，天照大神還能夠以寬讓的心情來容納自己的歐豆豆。

但是，須左之男太乖張任性、太不講道理。被嚴重傷害了心靈的天照大神一怒之下，賭氣躲到天巖戶裡不出來了。

這才有了之後，鬼冢他們巨瓊神社信仰的天鈿女命跳神樂神舞的事情。

另外，神話中還有須左之男殺死大氣津比賣，即保食神的記錄。

“嗯……”

神谷川認真回想了一下自己看過的神話中，關於須左之男命的記載，雖說他看到的神話，都是人類記錄，背後是否另有隱情說不清楚。

但結合其種種事蹟，綜合來看，須左之男會在第一場神戰中站隊母親那一方……出乎意料，但又在情理之中。

至於亞烏西克普提到的龍神暗淤加美神。

神谷川也知曉這位神祗的名諱。

日本的龍神，是從火神迦具土的血液中誕生的，即尹邪那岐揮十拳劍天之尾羽張殺死迦具土之後，從迦具土屍體中化身出來的幾個神明之一。

從親緣關係上來講，龍神是火神的孩子。

父親被祖父斬殺，自己作為孫子一輩，大概繼承了祖父對待父親的那一份厭惡，估計不會在神居得到什麼好臉色。

之後的神戰會投靠到祖母那邊，好像也理所當然。

“所以高天原這邊並不是鐵板一塊，神戰爆發以後，估計會有不少神明因為各式各樣的原因，倒向黃泉那一邊。”神谷順著亞烏西克普講的話這樣猜測。

也難怪神戰會打得很慘烈，打到諸神凋敝了。

本來嘛。

神道教的諸神，基本全是由尹邪那岐和尹邪那美所生，或者是她們的子孫後代。

兩位決裂的至高神開戰，對於其他神明而言，就是類似於“爸爸媽媽離婚以後你要跟誰”的抉擇問題。

幫誰都說得過去。

“所以，神戰就是圍繞尹邪那岐和尹邪那美一家的那點破事開始的。”神谷又想。

不過，想想世界各地的創世神話，很多都繞不開這一點。

像希臘神話，歸根結底也是宙斯家裡的那點破事。

“但話說回來，要不是她們鬧到人丁凋落，我作為鬼神共主預備役也沒辦法崛起。而且流傳的神話都為人類記錄，也許事情背後，還有不為人所知的秘辛也說不定。”

……

亞烏西克普對於神道教的舊事確實瞭解不多，大致將知道的都講了以後，就又說回到了阿努尹這邊：

“在神道教的第四次神戰落幕之後，諸神凋零。開始有神道舊神侵入周邊神祗居所，掠奪信仰。阿努尹的卡姆依大