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情就算是正式解決了。

神谷川抵達智頭町的時間是下午一點多,三點左右便從這裡離開。

兵貴神速,辦事效率極高。

本次帶徒弟的歷練,還是顯得有些過於輕鬆了。

不過到底是實戰,讓小鹿和鶴見多接觸一下,積累一些經驗,總歸會有好處。

那麼下一站他們要去北海道的根室半島。

到了北海道後,神谷川先是接觸了一下當地提前得到通知的警方,拿到了關於近期“年輕男子失蹤事件”更詳盡的資料。

這邊的事態尚不明朗,甚至都還不能確定失蹤案是否真的與怪談相關。

等從警局裡面出來,天色已經暗下。

神谷照例讓斥候派出身外身兵團,探查根室半島周邊的情況。

“失蹤事件”暫時還找不到調查的方向,沒人知道那些消失的年輕男人到底到哪裡去了。

既然他們都曾在北海道的東北部,也就是根室半島的周邊出現過……那神谷川是不太需要“推理破案”的,直接以力破巧,讓小小老頭將這裡好好翻找一遍,應該能夠找到一些有用的線索。

搜尋半島所需的時間遠比智頭町要長,調查範圍也包括了沿岸的其他地區,考慮到現在已經不早了,神谷川便先帶著徒弟們入駐了當地的酒店。

他荒神的體質倒是無所謂,但是徒弟們好歹是要吃飯和休息的。

歷練的第一天,便就這樣過去了。

而在次日的六點多,早起的神谷川一邊按照習慣喝著咖啡,一邊翻閱昨天拿來的大量卷宗時。忙碌工作了一整個晚上的小小老頭,終於彙報回了一個重要的情報——

他的一個身外身,在根室周邊原來齒舞村的舊址,找到了一座有些奇怪的神社。

需要主人親自去檢視情況。

……

齒舞村,原本是由多個村落合併而成的北海道二級村落。

後續又被劃入了根室市。

而小小老頭所說的“奇怪神社”,位於曾經組成齒舞村的羅石村附近。

當然,現在所謂的“羅石村”已經不存在了。

目標神社位於一座東面向海的小山之中,很偏僻。

哪怕在根室市這種原本就比較荒涼的地區,也偏僻的格外突出。

攀登過較為漫長的參道,穿過已經褪色的鳥居。

神谷川與徒弟們來到了一座已經荒廢了的神社。

這座神社裡供奉的神像是……

大概有兩米高,造型挺逼真的,獨屬於女性的人體器官。

日本人一般將這種神像稱為——“姬之寶”。

神谷川來目標神社檢視情況之前,從根室當地聯絡者那裡順便獲取了縣誌,提前瞭解了一些羅石村的情況。

這個村落在還存在的時候,盛行生殖崇拜。

這座姬之寶神社,便是這種信仰之下的產物。

其實生殖崇拜在日本並不算多稀奇,很多地方都有。

有供奉姬之寶的,也有供奉男根的。類似造型直白的神社,迄今為止在日本全境還有四百餘座。

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並且生殖崇拜的信仰文化還遠不止於此。

例如奈良的飛鳥坐神社,每年都要舉行“御田祭”,據說是一種從上古流傳下來的的宗教表演。

表演過程之中,由一人戴著“天狗面具”代表男性,一人戴著“多福面具”代表女性。由“天狗”將“多福”撲倒,進行各種帶有“性”意味的動作。

至於代表男性的為什麼是天狗。

事實上,天狗臉上的長鼻子,最早是帶有“性”意

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