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精化氣其實又與身體打磨是相輔相成的。”

何雨柱一聽這個,立馬精神了。心想:你要說這個,那我可就不困了。他連忙

問道:“那後面的煉神返虛、練虛合道,有沒有修煉法門啊?”

老王沒好氣地瞪了他一眼:“咱這是練武,不是道家修仙。還返虛、還合道,你去隨便找個道家天師問問,看他合道了沒有?”

何雨柱頓時老實了,連忙恭恭敬敬地繼續請教:“師哥,您說說明、暗、化三個境界是怎麼劃分的?”

王永全細想了一下,邊琢磨邊說道:“這個是國術界的說法,據傳是形意門的郭雲深先生提出來的,咱們太極拳其實沒有這種區分。我曾聽一些行內的前輩、朋友們議論過此事,很多人的說法也不一致。我倒是比較認同:明勁就是剛勁,可以將全身的蠻力集中打出去;暗勁就是柔勁,發而無形、傷人不自知;化勁就是剛柔合一,運用自如而已。”

說著,還取笑了一下何雨柱:“說起來,你這位化勁大宗師,境界到了,卻不知道怎麼回事兒,可還真是前所未有。”

何雨柱自嘲地笑了一下:“我這也算是知其然不知其所以然。師哥,您這麼一說,我倒是也有些體會。如此看來,我覺得:皮、肉、筋、骨之力整合為一就是明勁;氣、血、精、髓之力透達全身就是暗勁、內腑、陰陽和合轉換就是化勁。”

想到深處,他不由的站起來。一邊踱步、一邊慢慢地自言自語:“按照這個理論,修成明勁,其實已經算是高手了。在明勁之下,倒是可以劃分成煉身、磨皮、鍛骨、易筋,這四個階段。也不對,這四者其實沒有高下、先後之分,分開一個個練可以,一起同步練也行。

不過這一點跟太極混元樁還是有區別的,畢竟太極樁功上來是先修陰陽二氣,整個路子走的是性命雙修的過程。這點可不是普通的內家拳所能涉及,反而有點像道家了。

看來,還是需要重新劃分一下內家、外門修煉的不同路子,只有到了化勁後期,或者說化勁之上,才能內外合一、修神煉意。

只是這麼一來,外門修煉對個人的天賦要求就比較高了,一般人恐怕是功未成、身先傷,後半生都會因為元氣損耗陷入困境。嗯,倒也不是沒有辦法。若是能把養元湯的效用加強一些,足以彌補練功時對人身的摧折了。”

說到這裡,何雨柱無意識地抬了抬頭,猛地發現一張臉近在咫尺地懟在面前。他嚇了一跳,差點兒出手。然後才反應過來,苦笑了一下:“師哥,你這是幹什麼?”

老王雙眼放光,緊盯著何雨柱,像是看到了一座金山。他急切地問道:“師弟,那化境之後的境界怎麼分?還有基礎四境如何修煉,有什麼好想法嗎?那個養元湯又是307什麼?”

一連串的問題讓何雨柱都懵了,他扶著王永全慢慢坐下。這才解釋道:“幣哥,你也知道,我是野路子練出來的。比基礎、論理法,比您可差遠了。剛剛只是聽了您的講解,有了一點想法。真要整理成型,弄出點什麼門道來,這主要還得靠您才行。”

王永全這才冷靜下來,他一想也是,自己這個師弟前面缺的課太多了。雖然天賦高,但是基礎還是有些薄弱,自己也不能期望太高,別讓幣弟起了畏縮之心,就不好了。

這時,就聽何雨柱又說道:“聽幣哥您講完摸魚法的練習,我回顧了一下自己練拳的過程,估計可以把皮、肉、筋、骨的基本修煉法門先整理一下。恰好我也懂點醫術,配合使用的藥方,應該也沒什麼問題。正巧年後就要用到這些,倒是意外之喜。”

王永全聽得人都麻了。這是人話嗎?我還打算花上一二十年的時間慢慢摸索出來,你這年後就出東西?算了,毀滅吧。

何雨柱還在那裡繼續說:“幣哥,這個法子回頭還

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